אונדזער הייַנט ס העלד - פּעטער דעמיאַנאָוויטש וספּענסקי. זיין Biography וועט זיין דיסקאַסט אין דעטאַל אונטן. מיר זענען גערעדט וועגן די רוסישע שרייַבער, זשורנאַליסט, פילאָסאָף, טהעאָסאָפי, עסאָטעריקס, אָקקולטיסץ און טאַראָט לייענער. דורך בילדונג ער איז אַ מאַטעמאַטיקער. ער איז דער מחבר פון "די נייע מאָדעל פון די וניווערסע" און טערטיום אָרגאַנום. מיטאַרבעטער פון גורדדזשיעפף. ער האט אַן אינטערעס אין מעטאַפיסיקאַל קאָסמאָלאָגיקאַל געדאנקען פון די פערט ויסמעסטונג. ער געוויינט צו לערנען מיסטיק לאַדזשיקאַל און אַנאַליטיקאַל צוגאַנג. צווישן די ערשטער מודיע די געדאַנק פון די פרויטפולנעסס פון סינטעז פון עסאָוטעריק און פּסיכאָלאָגיע.
Biography
וספּענסקיי פּעטער דעמיאַנאָוויטש קומט פון אַ משפּחה פון קאָממאָנערס. אונדזער העלד איז געווען געבוירן אין מאַרץ 1878 אין מאָסקווע. ער גראַדזשאַווייטיד פון הויך שולע. ער באקומען אַ מאַטאַמאַטיקאַל בילדונג. פּעטער דעמיאַנאָוויטש וספּענסקי געווארן אינטערעסירט אין טהעאָסאָפי בשעת ארבעטן ווי אַ זשורנאַליסט אין די מאַנשאַפֿט פֿאַר די מאָסקווע צייַטונג "מאָרגן". פון אַז מאָמענט איך קאַלאַבערייטאַד מיט אַ פּלאַץ פון די "לינקס" אויסגאבעס. ער לעקטשערד אין סט Petersburg און מאָסקווע.
טעטיקייט
פּעטער דעמיאַנאָוויטש וספּענסקי געמאכט אַ דזשאָורנאַליסטיק יאַזדע אין 1908. אַזוי ער געגאנגען צו די מזרח. עס, ער איז געווען איר זוכט פֿאַר מיסטיש התגלות און וויזשאַנז. אין ינדיאַ, יאָגיס באזוכט. נאָך אַז ער קאָנקלודעד אַז אַקאַלט חכמה איז קאַנטיינד אין די אַרבעט, אלא ווי קאַנטאַמפּליישאַן. ווי אַ רעזולטאַט פון וספּענסקיי פּעטער דעמיאַנאָוויטש אינטערעסירט אין די ידעאָלאָגיע פון יסלאַמיק סעקץ. אונדזער העלד ווידער געגאנגען צו ינדיאַ. דאָרט געלעבט ין די ווענט פון די טהעאָסאָפיקאַל חברה ס הויפּטקוואַרטיר, וואָס איז געווען אין אַדיאַר. די צוקונפֿט שרייַבער איז געווען ווו ער באגעגנט מיט דייַטש קעזערלינגאָם - דייַטש מיסטיק. אונדזער העלד באַשלאָסן צו באַהעפטן פאָרסעס מיט דעם מענטש און אַרבעטן צוזאַמען צו שאַפֿן אַ נייַ פאַרבאַנד. עס איז געווען געמיינט צו פאָקוס אויף מיסטיק. אָבער, די ערשטער וועלט מלחמה פּריווענטיד די ימפּלאַמענטיישאַן פון די פּלאַנז. אין 1915, די זשורנאַליסט באגעגנט מיט הער גורדדזשיעפף. באַלד ער איז געווארן אַסיסטאַנט און טאַלמיד פון דעם מענטש. אין 1916, אונדזער העלד איז דראַפטעד אין דער אַרמיי. נאָך דער רעוואָלוציע, די שרייַבער זיך איינגעשריבן די גורדדזשיעפף פאַרבאַנד. צוזאַמען זיי זענען צו עססענטוקי. אונדזער העלד נאָך דעם אָנקומען פון די רעד מיליטער איז געבליבן אין דער שטאָט. עס ער געארבעט ווי אַ ליבראַריאַן. באַלד געקומען דעניקין 'ס אַרמיי. נאָך וואָס, אונדזער העלד גענומען די פּאָסטן פון אַדווייזער צו הויפּט פּינדער, וואס איז געווען דער קאָפּ פון די בריטיש עקאָנאָמיש דעלאַגיישאַן. ריטריטינג מיט ווייַס טרופּס, אונדזער העלד אין 1920, איז געווען אין קאָנסטאַנטינאָפּלע. עס אויך אנגעקומען באַלד גורדדזשיעפף גרופּע. אין 1921, די שרייַבער געגאנגען צו די וק. ער האט געלעבט אין לאָנדאָן. אונדזער העלד האט אויפֿגעהערט צו אַרבעטן מיט גורדדזשיעפף. די סיבה איז געווען די רידזשעקשאַן פון די שטרענג שייכות צווישן לערער און תּלמיד. סטיינער איז געווען ינפלוענסעד דורך די געדאנקען אַז פאַרשפּרייטן אין אייראָפּע. ווי אַ רעזולטאַט, איך אנגעהויבן דעוועלאָפּינג זייַן אייגן בילדונג סיסטעם. לויט צו איר, צו געווינען עסאָוטעריק וויסן איז אוממעגלעך אָן פאַמיליאַריזינג בילדונגקרייז מסורה. אין 1938, לאָנדאָן איז געווען געמאכט דורך די שאַפֿער "היסטאָריש-פּסיטשאָלאָגיקאַל חברה" - אַ ינסטיטושאַן וואָס איז פאַרקנאַסט אין דעם לערנען פון די עסאָוטעריק אַנטוויקלונג פון די מענטשן. אין 1941, ער פאָרעסאַוו די פאַרשפּרייטן פון מלחמה אין די גאנצע טעריטאָריע פון אייראָפּע און טראַוועלעד צו די פאַרייניקטע שטאַטן. ער געזעצט אין ניו יארק. פון 1941-1947 ער האט אויס אַ עסאָוטעריק גרופּע אַרבעט אין די פֿאַראייניקטע שטאַטן, France און ענגלאַנד. צווישן די וויזאַטערז פון זייַן רעפֿעראַטן זענען אַפֿילו באַרימט שרייבערס אַזאַ ווי טאָמאַס עליאַט און אָלדאָס האַקסלי.
לערערייַ
וספּענסקיי פּעטער דעמיאַנאָוויטש האט זייַן אייגן זייער אָריגינעל קוקן. זיי אַפּרישיייטיד די אינטעלעקטואַל עליט פון PRE-רעוואלוציאנער רוסלאַנד. אין דער זעלביקער צייַט אין דער געשיכטע פון אונדזער העלד איז לינקס בלויז ווי אַ מיטאַרבעטער און מיטאַרבעטער פון גורדדזשיעפף ס לערנונגען פון זיין זיך. עס זאָל זיין אנגעוויזן אַז די שרייַבער האט פּלייַעד אַ ינוואַליאַבאַל ראָלע אין די "פערט וועג" - איינער פון די מערסט נאָוטאַבאַל טרענדס אין די עסאָטעריסיסם פון די קסקס יאָרהונדערט. די דאָקטערין פון "גורדדזשיעפף - די אַססומפּטיאָן" איז אָפֿט באטראכט די ערשטער אַרבעט. אָבער, ניט נאָר איינגעזען זייַן גרונט ווערסיע. דו זאלסט נישט האַלטן די אָריגינעל ווערסיע, נישט צופֿרידן מיט אונדזער העלד אין פול. ער איז געווען איינער פון די הויפּט זעאַלאָץ "פון די 4 שפּור." נאָך פילע יאָרן פון אַקטיוו אָנטייל אין דעם אַרבעט, אונדזער העלד געדאַנק אַז גורדדזשיעפף באַהאַלטן אָדער טאָן ניט וויסן עטלעכע פון די שליסל אַספּעקץ פון די לערנונגען. צו אַזאַ קאַנקלוזשאַנז די שרייַבער האט סיבה. ער אנגענומען און איינגעזען די נייטיקייַט פון די "סיקריץ", וואָס איז געווען צעשיקט צו די אַנינישיייטיד. אָבער, עס איז געהאלטן גילטיק בלויז ביז אַזאַ צייַט ווי דעם צוגאַנג פּראַמאָוץ געהעריק אַנטוויקלונג אַדעפּט.
ביכער
מיר האָבן שוין דערציילט וואָס וועג איז געווען וספּענסקיי פּעטער דעמיאַנאָוויטש. זיין ביכער וועט זיין דערלאנגט אונטן. פּערו אונדזער העלד געהערן צו די ווייַטערדיק אַרבעט: "די פערט ויסמעסטונג", "מאָדנע לעבן יוואַנאַ אָסאָקינאַ," טערטיום אָרגאַנום, "סימבאָלס פון די טאַראָט", "ניו מאָדעל פון די וניווערסע", "אין זוך פון די ניסימדיק," "שמועסן מיט די דעוויל."
אַנדערער
וספּענסקיי פּעטער דעמיאַנאָוויטש ארויס ארטיקלען אויף די אַקאַלט זשורנאַל מאַרטיניסץ "יסיס." ער ארויס אַ זאַמלונג פון רעפֿעראַטן "פּסיטשאָלאָגי פון די מעגלעך עוואָלוציע פון מענטש" (אַ קאַנטיניויישאַן פון דעם ווערק רעדט פון קאָסמאָלאָגי). ער רעלעאַסעד אַ סעריע פון פּאַסטשומאַס אויסגאבעס: "ווייטער איינסן," "די פערט וועג", "בריוו פֿון רוסלאַנד 1919", "געוויסן. די זוכן פֿאַר אמת. ".