ווען זיי אַוועקגענומען די רידז צו דער גרוב נאָך די לעווייַע, לויט צו קירך קאַנאַנז? ווען בויען אַ דענקמאָל צו די לעווייַע?

לעבן און טויט - צוויי ינסעפּעראַבאַל קאַמפּאָונאַנץ פון די ערדישע עקזיסטענץ פון די מענטשלעך נשמה. פאַרשידענע מענטשן האָבן דעוועלאָפּעד זיכער כּללים פון קווורע, Carefully דורכגעגאנגען אַראָפּ פון דור צו דור. לויט צו קריסטלעך טראדיציעס אַרויסגעבן די טויט ערד אין די טאָג פון די קווורע אין די קבר איז געשטעלט אַ ווודאַן אַכט-שפּיציק קרייַז, בלומען זענען געלייגט. ווען זיי אַוועקגענומען די רידז צו דער גרוב נאָך די לעווייַע און צי צו טאָן עס? זאל ס פּרובירן צו ענטפֿערן די שאלות באזירט אויף דער קירך קאַנאַנז און פאָלק טראדיציעס.

די קרייַז ווי אַ סימבאָל פון די ינקאָררופּטיביליטי פון די נשמה

לויט צו קריסטלעך מסורה די קרייַז זאָל זייַן געשטעלט אין די פֿיס פון די פאַרשטאָרבן אַז די פאַרשטאָרבן מענטש איז געווען ציען צו די קרוסיפיקסיאָן. דעם הערשן איז אָפט אָפּגעלאָזן דורך באַשטעטיקן די קרייַז קעפּ. אָפֿט ווייאַלייטיד אן אנדער קהילה קאַנאָן - באָולטינג צו די קרייַז פאָטאָגראַפיע פון אַ פאַרשטאָרבן קאָרעוו. אַזוי איר טאָן ניט דאַרפֿן צו הענגען אַ צייכן גענוג מיט די נאָמען און דאַטעס פון געבורט / טויט.

די ארטאדאקס קרייַז איז אַ טראדיציאנעלן פאָרעם פון טומסטאָונז, טענדינג אַרויף שפּיץ פּוינץ צו הימל - די אַוועקזעצן פון די ליבעראַטעד נשמה פון די ערדישע גוף. דורך מסורה, די גרוב פון ינסטאַלירונג בלומען און ריטס שטעלן לעווייַע אין צינדז און רעספּעקט צו די פאַרשטאָרבן.

וואָס בלומען בעסער, לעבן אָדער קינסטלעך?

מיינטיינינג סדר אין די בית-עולם - די רוחניות אַספּעקט איז נישט אַזוי פיל ווי אַ געזעלשאַפטלעך איינער. שטימען אַז דער טויט לעגאַמרע טוט ניט ענין וואָס עס קוקט ווי זייַן ערנסט. דעם זאָל זיין לעבעדיק - וואָס איז געווען ווו צו גיין אין צייטן פון טרויער אָדער פרייד, פרעגן פֿאַר עצה אָדער צו באַקומען אַ ברכה. קשיא ווען ריין ריטס צו דער גרוב נאָך די לעווייַע, לויט צו קירך קאַנאַנז זאָל נישט עקסיסטירן אין פּרינציפּ. אין קיין פאַל, ביז די מיטן פון די לעצטע יאָרהונדערט, דעם פּראָבלעם טוט ניט שטיי אויף.

די זאַך איז אַז לויט צו קריסטלעך מסורה גרייווז זענען דעקערייטאַד מיט פריש בלומען, די לעבן פון וואָס איז קורץ. דעריבער, זיי זענען אַוועקגענומען בעשאַס דער ערשטער ביסל טעג. ריין די קווורע אָרט פון די ומנייטיק דעטאַילס, צו ברענגען עס אין געהעריק פאָרעם קענען און זאָל אין קיין צייַט. אַזוי זאגט די מערהייַט פון דער קלער. דערצו, לויט צו די קאַנאַנז פון דער קירך, קינסטלעך בלומען האָבן קומען הייַנט צו פאַרבייַטן אַ לעבעדיק - אַ סימבאָל פון ליגט און צביעות.

ביינדינג צו די 40 טאָג פון דענקמאָל

אין סאָוויעט צייטן, ווען די קירך טראדיציעס זענען נישט דער הויפּט באמערקט, עס איז געווען אַ מסורה צו שטעלן בלומען אויף די גרייווז געמאכט פון ליכט שטאָף אָדער פּאַפּיר. הייַנט, לעווייַע רידז געמאכט פון פּלאַסטיק, וואָס באטייטיק יקסטענדז זייער ליפעספּאַן. די דענקמאָל אַטראַביוץ קענען ווערן געניצט ינ דרויסן אָן קאַמפּראַמייזינג זייער אויסזען אַ ביסל חדשים אָדער אַפֿילו יאָרן.

מענטשן, דיפּלי רעליגיעז, די קשיא פון ווען אַוועקגענומען ריטס מיט ערנסט נאָך די לעווייַע, לויט צו קירך קאַנאַנז, יוזשאַוואַלי ריספּאַנד: צו די 40 טאָג נאָך די קווורע. אין פאַקט, די שטרענג כּללים פון די קהילה אויף דעם חשבון האט שוין געגרינדעט.

קענען זיין אַטריביאַטאַד צו די גילטיקייַט פון די האַסקאָמע פון די געגרינדעט מנהג אין די ארטאדאקס קהילה נאָך די עקספּעריישאַן פון 40 טעג נאָך די לעווייַע פון די פאַרשטאָרבן געבעטן די גאַלעך צו דעם קבר צו ויספירן די לעווייַע דינסט. עס איז העכסט דיזייראַבאַל אַז אַ גאַלעך קומען דאָ איז געווען פייַן און ריין ציכטיק. אבער איך איבערחזרן: קיין ריסטריקשאַנז אויף די פאַרלייגן פון סדר אין ערטער פון קווורע פריער דעם טערמין טוט נישט עקסיסטירן.

ווי צו זאָרגן פֿאַר די גרוב

קער פון גרייווז, לויט צו די כהנים, זאָל ווערן געטאן קעסיידער, ווי required. נעם די פאַדעד בלומען, פאַרבייַטן דאַלאַפּאַדייטיד רידז, שאַוערד טינקער מיט די ערד - דעם קענען ווערן געטאן אין קיין צייַט. אזוי די לעבעדיק באַצאָלן רעספּעקט צו די טויט, ווייַזן אנדערע און ספּעציעל זיך, אַז זייער הערצער זענען ניט Fading זיקאָרן און ליבע פֿאַר די אוועקגעגאנגען.

ווען אַוועקגענומען די רידז צו דער גרוב נאָך די לעווייַע, אין די פאַל פון סאַבסיידאַנס, עס רעפאָרמאַץ רידל, געבן די ריכטיק פאָרעם פון די בערגעלע. די ייבערפלאַך זאל אָנטאָן גרין טורף, געפֿלאַנצט אַרום דוירעסדיק בלומען. געזונט נעמען שורש און טאָן ניט דאַרפן קעסיידערדיק זאָרגן קריסאַנטאַמאַמז, זינניאַס, מעראַגאָולדז, דאַפפאָדילס, ליליע פון דעם טאָל. אין דעם פאַל, עס איז ניט דאַרפֿן צו נוצן קינסטלעך פּאַראַפערנאַליאַ.

ווו צו שטעלן ריטס דאַלאַפּאַדייטיד

אין יעדער בית-עולם, עס זענען ספּעציעל ערטער פֿאַר די סטאָרידזש פון אַזאַ זאכן זענען לעסאָף הויזגעזינד וויסט צו זיין ריסייקאַלד. פילע לענדער זענען מאָווינג אַוועק פון די נוצן פון קינסטלעך רידז ווי פּלאַסטיק פּראַסעסינג ריקווייערז נאָך קאָס און ז ינווייראַנמענאַל שעדיקן.

ימאַדזשאַן אַ ריזיק שטאָט בית-עולם, ווו הונדערטער פון בוריאַלס זענען געמאכט טעגלעך. געוויינטלעך, ווען אַוועקגענומען ריטס צו דער גרוב נאָך די לעווייַע, געגרינדעט גאַנץ העאַפּס פון ומנייטיק לעווייַע אַטראַביוץ, וואָס זענען דעמאָלט טראַנספּאָרטאַד צו די לאַנדפילל. אין דאָרפיש געביטן, אָבסאָלעטע ריטס נאָר ברענען ערגעץ נירביי. קאַטשינג מיט די אַקריד שמעקן פון פּלאַסטיק, ניט נאָר באַשמוצן די סוויווע, אָבער אויך ווייאַלייץ די בעאַטיפיק אַטמאָספער ין דעם דאָרף טשערטשיאַרד.

וואָס טעג קענען נישט באַקומען אויס פון די בית-עולם

לויט צו די קהילה חוקים עס איז פּראָוכיבאַטאַד צו טאָן די רייניקונג, פאַרב פענסעס, פאַבריק ביימער און בלומען אויף די גרייווז פון אַלע סונדייַס, און אַפֿילו מער אַזוי אין די ארטאדאקס יום טוּב. אַזאַ אַקשאַנז זענען באטראכט צו זיין אַ זינד און אַ דערקלערונג פון דיסריספּעקט צו די קהילה.

אין דערצו, עס זענען זיכער מאל ווען דער גענעראַל זאָל ניט גיין צו דער בית-עולם. די אַרייַננעמען:

• דעם ניטל יום טוּב (7-20 יאנואר).
• מאַונדי דאנערשטיק, גוט פרייטיק און רוח שבת.
• יסטער און איר סאַבסאַקוואַנט העל וואָך.
• טעג פעאַסץ.
• קיין סונדייַס.

באַזוכן די פאַרשטאָרבן יוזשאַוואַלי אָנהייבן מיט ראַדאָניצאַ (די פאָטער פון דעם טאָג), אַטריביאַטאַבאַל צו דינסטאג נאָך זעכצן טעג נאָך יסטער.

דו זאלסט דענקמאָל דארף?

די ארטאדאקס קהילה קאַנדעמז קיין עקסעסיז אין די רידזשענעריישאַן פון די קווורע ערטער. אבער ווי פילע פון אונדז טאָן ניט באַטראַכטן זיך צו זיין דיפּלי רעליגיעז, עס איז געווען אַ מנהג צו זיין אינסטאַלירן אויף די מאַניומאַנץ גרייווז איבער די לעצטע ביסל דעקאַדעס. טיפּיקאַללי, די מאַניומאַנץ געמאכט פון מירמלשטיין אָדער גראַניט, וואַרפן פון פאַרשידענע מינים פון מעטאַל. עס איז אָפֿט אין ענטפער צו די קשיא פון ווען צו שטעלן אַ מאָנומענט נאָך די לעווייַע, די דערקלערונג: קיין פריער ווי צוועלף חדשים. וואָס אַזוי?

עטלעכע דערקלערן דעם דורך דעם דאַרפֿן צו וויטסטאַנד אַ צייַט פון 1 יאָר, נאָך וואָס קיין מאַניפּיאַליישאַן אויף די גרוב פון די פאַרשטאָרבן וועט נישט קענען צו שטערן אים. לויט צו פאָלקס גלויבן, 12 חדשים שפּעט נשמה לעסאָף בלעטער אונדזער וועלט. עס איז מעגלעך אַז אַזאַ טענות פאָרשטעלן עטלעכע קערל פון אמת. קוקן ווייַטער פון די באַונדריז פון אייביק פינצטערניש, קיין איינער האט נאָך סאַקסידאַד.

וואָס איז טשיקאַווע אין די וואַרשטאַטן פֿאַר דער פּראָדוקציע פון שווער טומסטאָונז וועט זאָגן איר די זעלבע זאַך. בלויז די באַזע איז מער מאַנדיין, אָן דערמאָנען צו די וילעמ האַבאָ מאַטאַלאַדזשי. אַזוי, ווען צו שטעלן אַ מאָנומענט נאָך די לעווייַע? נאָר ווען די באָדן אויף די גרוב פון אַ גאָר קאַמפּאַקטיד, וועט געבן די לעצט שרינגקידזש. דעם פּראָצעס, אין רובֿ קאַסעס עס נעמט לפּחות איין יאָר. אַנדערש, שטאָל אָדער שטיין סטרוקטור קענען שטיין גלייַך, סקיוד, פאַלן אָדער ווערן דעפאָרמעד רעכט צו דער באַוועגונג פון באָדן Layers.

קרייַז דענקמאָל איז ניט אַ כינדראַנס

איצט אַז מיר וויסן ווו און ווען צו שניט ריטס צו דער גרוב נאָך די לעווייַע. אבער דאָ איז Defined ביי די קווורע קראָסיז, לויט צו ארטאדאקס מסורה, זאָל ווערן באהאנדלט מיט זאָרג. אַפֿילו אויב איר האָבן באַשלאָסן צו פּערפּעטשאַווייט די זיקאָרן פון אַ פאַרשטאָרבן קאָרעוו אין מירמלשטיין אָדער בראָנדז, די קרייַז זאָל זייַן לינקס אין פּלאַץ. מאָנומענט אין דעם פאַל איז באַשטימט אָדער ווייַטער צו די קרייַז, אָדער אויף די פאַרקערט זייַט פון עס.

אין עטלעכע קאַסעס, די קרייַז קענען זיין געשטעלט ווייַטער צו דער גרוב, אָדער אין קאָואָרדאַניישאַן מיט אַ מיניסטער, ברענען אין קלויסטער אויוון. עס מיינט אַז אין קיין פאַל איז ניט אַזוי וויכטיק פונדרויסנדיק מאַניפעסטאַטיאָנס פון רעספּעקט צו די פאַרשטאָרבן. די הויפּט זאַך - רוחניות ברודערשאַפט און זכּרון, לעבעדיק אין אונדזער האַרץ.