די קרייַז: באַשרייַבונג, ייַנמאָנטירונג, טראדיציעס און טשיקאַווע פאקטן

די דזשיאַמעטריק קאַנפיגיעריישאַן פון די קרייַז כיידז אַן אלטע סוד. דער סימבאָל איז ענג פארבונדן מיט די לעבן פון אַלע מענטשהייַט, זייַן אָנהייב און טויט. עטשאָעס פון די עבודה פון די קרייַז אין דער פאַרשיידנקייַט פון זייער פארמען זענען געפונען אַלע איבער דער פּלאַנעט פון דער וועלט. וואָס איז עס אַז אַטראַקטיד מענטשן ס אינטערעס אין דעם מיסטעריעז מולטיפונקטיאָנאַל סימבאָל?

בלי ספק, די עבודה קרייַז איז נישט ערידזשאַנאַלי אַ קריסטלעך אָדער אַ אַנטיק דערפינדונג. זייַן אויסזען קענען ניט זיין קאַמפּערד מיט קיין היסטארישע בינע אָדער נאַציאָנאַליטעט. צווישן פילע ווערסיעס עס איז אַ האַשאָרע וואָס דערקלערט די קאָסמיש אָנהייב פון די קרייַז. אפילו אין פּריכיסטאָריק מאל אין די זונ - סיסטעם איז געווען אַ קאָלאָסאַל קאַטאַסטראָפע, נאָך וואָס די פּלאַנאַטערי פּויליש שיפטיד, די ינקלינציע פון די ערד 'ס אַקס איז געווען פאַרקרימט.

דער פּלאַנעט זיך האט אריבערגעפארן צו אַ נייַ אָרביט. אין אנדערע ווערטער, מענטשן געפונען אַז די שטערן אין די הימל אנגעהויבן צו באַוועגן צוזאמען אַ ברייט ראַדיוס. איידער די ומגליק, די קרייַז דיסקרייבד דורך די זון קאָראַספּאַנדיד צו די עקוואַטאָריאַל פלאַך. דערנאָך, די צעטיילט קרייַז אנגעהויבן צו קרייַז עס בייַ די פונקטן פון דער האַרבסט און פרילינג עקווינאָקס, פאָרמינג אַ קרייַז. שפּעטער, אַסטראָנאָמערס גערופן דעם פּראָצעס אַן עקליפּטיק.

צייכן פון די הימלישע קרייַז

לויט די סענטשעריז-אַלט מיטאָס, די קאַטאַסטראָפע חרובֿ די מיסטעריעז "דריט ראַסע", וואָס באפרייט די פּלאַץ פון די פּלאַנעט ערד פֿאַר מענטש. דער צייכן פון דעם גראַנדיאָוס דערשיינונג איז געווען די קרייַז, געשאפן אין דעם הימל, געזען דורך מענטשן. אמעריקאנער ריסערטשערז טייַנען אַז אַזאַ אַ צונויפשטויס קען אַרייַנציען אַזאַ אַ דערשיינונג ווי די הימלישע קרייַז! עס איז לאַנג שוין באשטעטיקט אַז כּמעט 250,000,000 יאר צוריק די "סוף פון דער וועלט" טאַקע געטראפן ווייַל פון די צונויפשטויס פון אונדזער פּלאַנעט מיט אַ קאָמעט אָדער אַ גרויס אַסטערויד. אין דעם צייַט, וועגן צוויי-דריט פון די לעבעדיק באשעפענישן, וואָס זענען געווען ניט בלויז אויף לאַנד, אָבער אויך אין די אָקעאַן, איז געשטארבן.

אין לויט מיט פּריכיסטאָריק פארשטאנד, מענטשהייַט איז אין דער פּראָסט אינפֿאָרמאַציע מאַטריץ, וואָס האט זייַן מקור אין די אַלוועלט. עס איז ווי אַ לעבעדיק אָרגאַניזם האט באשאפן אַ פּלאַץ פון פּערזענלעך פּראַדזשעקשאַנז אין זייַן אייגן געשטאלט. זינט מענטש איז אויך אַ פּראָוטאַטייפּ פון די אַלוועלט, דעמאָלט צוזאַמען מיט אים ער האט אַ ינסעפּעראַבאַל ענערגיע-אינפֿאָרמאַציע סטרוקטור.

ענערגיע מאַטריץ פון דעם קרייַז

די וניווערסאַל סימבאָל פון די קרייַז איז רעפּריזענטיד ווי גייט. סענטראַל שורה ליגן ווערטיקלי, אַ גראַוויטיישאַנאַל פעלד. די פאַרקירצט אויבערשטע גלייַך שורה אין האָריזאָנטאַל שטעלע רעפּראַזענץ שעפעריש ענערגיע. ונטער דער אנדערער איז מער האָריזאָנטאַל שורה - די ילעקטראָומאַגנעטיק פעלד. די אַבליק שורה ונטער עס איז די ווינקלדיק טאָרסיאָן פעלדער.

אַלע ענערגיע זענען פרייַ. בעשאַס די ינטעראַקשאַן זיי פאָרמירן די ענערגיע-אינפֿאָרמאַציע סטרוקטור פון אַ מענטש. די פעסטקייַט פון די סיסטעם איז רעכט צו די פעסטקייַט פון די אינפֿאָרמאַציע געשטעלט אין עס. די באַשטימענדיק מאָמענט איז טאָרסיאָן פעלדער ווי אינפֿאָרמאַציע קאַריערז. אין זיי די פּראָגראַם "מענטש" איז געשטעלט, און באַוווסטזיקע ענערגיע איז אַ קאַנטראָולינג ענטיטי.

דער אויסזען פון דער ערשטער בויגן קראָסיז

וואָס איז אַ דינען קרייַז? דאס איז גשמיות שוץ אַפֿילו פון ומזעיק שונאים. עס איז אַ סימבאָל פון דאַנקען, פון האָפענונג. עס איז אַ מיינונג אַז די ערשטע אויסזען פון קראָסיז לעבן די סעטאַלמאַנץ איז ענג פארבונדן מיט די טאַטאַר-מאָנגאָל יאָך. עס מיינט אַז די מערסט בראַווע באוווינער, כיידינג פון אנפאלן אין די פאָראַס, אומגעקערט צו די רוינד טעריטאָריע, באַשטעטיקן קראָסיז אויף די היללס אין יירעס - האַקאָוועד פון מורא פֿאַר גאָט. אין דער זעלביקער צייַט, אַזאַ סימבאָלס געדינט ווי אַ טיפּ פון רעפֿערענץ פֿאַר אנדערע סערווייווערז, ריפּאָרטינג אַז פייווערד דורכגעגאנגען.

דער ערשטער האַרט קראָסיז אויפשטיין אין אַפּאָסטאָליק צייט. לעמאָשל, די טשראָניקלער נעסטער נאָך אין "דער טייל פון ביגאָנע יאָרן" באשרייבט די פאַרלייגן פון די קראָסיז פון סט אנדריי. א גלייַך פּראָטאָטיפּע פון די מיססיאָנאַרי סימבאָל איז דער איינער אַז אָלגאַ אינסטאַלירן אויף די באַנקס פון די וועליקייַאַ טייך לעבן פּסקאָוו וועגן 1000 יאר צוריק. די הייליקע פּרינצעסין און איר באַגלייטער באמערקט דרייַ הימלישע שטראַלן באַגעגעניש אויף דער ערד. די עקסאַלטאַטיאָן פון די קרייַז איז געווען אנגעצייכנט דורך וואָס ער האט געזען.

פאַרשיידנקייַט פון שאַפּעס

רובֿ ארטאדאקס קרייַז-בויגן קראָסיז זענען געמאכט פון האָלץ, עס זענען ווייניקער אָפט פיר-שפּיציק שטיין, וואַרפן. און עס קען זיין אַנדערש ענדינגס פון די קרייַז - ביידע ראַונדיד און שפּיציק (טרייאַנגגיאַלער). אַזאַ אַן אַלט רוסיש פאָרעם פון די קרייַז איז די דעזיגנאַציע פון דער טריניטי פון די לעבן-געבן.

אויך דער באַליבסטע פאָרעם איז געווען דער מאָרגן שטערן. די קאַוויאַרס דעקערייטאַד די שטראַלנדיק גלאַנץ, פלאָוינג פון די צענטראַל טייל פון די קרייַז, מיט שטערן. דורך דעם וועג, די אַרבעט פון וויזשוואַלייזינג די וויטאַל רוחניות ליכט איז סאַלווד דאַנק צו די שורות. אין דערצו צו די אויבן, אנדערע בילדער זענען אויך געווענדט צו די קראָסיז. די טויב און די ווייַנשטאָק מיט באַנטשאַז שפיגלט די רוח. די בילד פון פארבן סימבאַלייזאַז די גלאָריפיקיישאַן פון די לעבן-געבן קראַפט.

אַכט-שפּיציק קרייַז

די מערסט וויידספּרעד ארטאדאקס קראָסיז אין רוסלאַנד זענען אַכט-שפּיציק. אויבן די הויפּט ווערטיקאַל באַר עס זענען צוויי פאַרקירצט, און איינער פון זיי איז אַבליק. דער אויבערשטער ברעג איז דירעקטעד צו די צפון, די נידעריקער - צו די דרום. א קליין אויבערשטער קראָססבאַר כּולל ינסקריפּשאַן ינרי. עס איז געמאכט אין דרייַ שפּראַכן אויף די אָרדערס פון פּאָנטיוס פילאטוס: "יאָשקע דער נאַצן מלך פון די אידן".

דער נידעריקער קראָססבאַר ווייזט די פֿיס פון משיח, געוויזן אין פאַרקערט פּערספּעקטיוו. אין די באַזע פון די קרייַז, עס איז געוויינטלעך צו שטעלן די שטיינער אין אַזאַ אַ וועג אַז אַ קליין בערגל אויס, סימבאַלייזינג בארג קאַלוואַרי, ווו יאָשקע איז געקרייציקט. די קאַנפיגיעריישאַן פון אַזאַ אַ פּראָדוקט קענען נישט זיין בעסער ווי דער עמעס איינער אויף וואָס יאָשקע איז געקרייציקט. דעריבער עס איז נישט בלויז אַ צייכן, אָבער אויך אַ בילד פון משיח 'ס קרייַז.

די קרייַז איז אַ סימבאָל פון די מלכות פון הימל

אַכט ענדינגז אויף דעם קרייַז באַטייליקן אַן גלייַך נומער פון הויפּט היסטארישע סטאַגעס אין דער אַנטוויקלונג פון אַלע מענטשהייַט. די אַכט איז די לעבן פון דער ווייַטער יאָרהונדערט, די מלכות פון הימל. דער סוף ווייזט אַרויף הערצער סימבאַלייזאַז דעם דרך צו דעם מלכות גילוי דורך יאָשקע המשיח. די בעוועלעד קראָססבאַר ינדיקייץ אַ אויפגערודערט וואָג נאָך די קומענדיק פון דער זון פון גאָט צו אַלע יענע וואס זענען מירעד אין זינד. א נייַ בינע פון רוחניות רינואַל פון מענטשהייַט, אַ וועג אויס פון פינצטערניש אין די ליכט אנגעהויבן. די אַבליק קראָסבאַר ריפלעקס דעם באַוועגונג.

די זיבן-פּוינטעד קרייַז

די זיבן ענדינגז אויף די קרייַז מיט איין אויבערשטער קראָססבאַר און אַ סקיוזד פֿיס האָבן אַ גאַנץ טיף מיסטיש טייַטש. אפילו איידער די אויסזען פון יאָשקע משיח, קלעריז זענען מקריב געווען אויף אַ גילדענע פּעדעסטאַל אַטאַטשט צו די געהייליקט שטול. פֿאַר בייַשפּיל, ווי עס כאַפּאַנז הייַנט צווישן קריסטן, דורך טשריסמאַטיאָן.

דעריבער, די פֿיס אונטער די קרייַז סימבאַלייזאַז די מזבח פון די ניו טעסטאמענט. אַזאַ ענלעכקייַט מיסטיקאַלי ינדיקייץ די הייליק קאַמף פון דער גואל, וואס קאַנשאַסלי באַצאָלט מיט זייַן מאַטערן, טויט פֿאַר מענטשלעך זינד. די קרייַז, וואָס באשטייט פון זיבן ענדס, איז יוזשאַוואַלי געפונען אויף די ייקאַנז פון די צאָפנדיק שרייבן, ענלעך סימבאָלס אין רוסלאַנד זענען אָפט געשטעלט אויף דאָומז.

די זעקס-שפּיציק קרייַז

זעקס ענדינגז מיט אַ בעוועלעד קראָססבאַר אונטן - דאָס איז איינער פון די אַלט ווערסיעס פון די דינען קרייז. פֿאַר יעדער ליימאַן, ער איז די מאָס פון געוויסן, די נשמה. דאָס איז געווען אויך דער פאַל בעשאַס די קרוסיפיקשאַן פון יאָשקע צווישן די צוויי ווילאַנז. בעשאַס דער דורכפירונג פון איינער פון די קרימאַנאַלז סקאָולדיד משיח. אן אנדער ראַבער קליימד אַז ער זיך איז גערעכט באשטראפט, און אַז יאָשקע איז געווען עקסאַקיוטאַד אָן שולד.

אויף דער אָפנהאַרציק תשובה פון די אַפענדער, משיח געזאָגט אַז זיין זינד זענען פריי, און הייַנט ער וועט נעמען אַ אָרט אין הימל צוזאַמען מיט גאָט. דאס סימבאַלייזאַז די אויבערשטער סוף פון די קרייַז. דער נידעריקער סוף פון די בעוועלעד קראָססבאַר רעדט פון די שרעקלעך ערלעכקייט פון די זינד פון אַ אַנריפּענטאַנט גזלן, דראַגינג אים אין די פינצטערניש.

וואו זענען די קאַמעמראַטיוו קראָסיז?

די טראַדיציע פון גרינדן קראָסיז איז געבוירן פון צייַט ימאַמאָריאַל. אין רוסלאַנד זיי זענען געבויט אויף ספּעציעל מעמעראַבאַל ערטער, ינטערסעקשאַנז, לעבן דערפער, דערפער, און אויף עלעוואַטיאָנס, בייַ די קנופּ פון ריווערס און ספּרינגס. עס זענען עטלעכע ווערייאַטיז פון אַקאַמאַדיישאַן פֿאַר די קראָסיז. עס דעפּענדס אויף פארשידענע סיבות.

מעמאָראַבלע (וואָעס) קראָסיז זענען שטעלן אין דאנקבארקייט צו גאָט פֿאַר עטלעכע באַטייַטיק געשעעניש. דאס קען זיין באַפרייונג פון פיינט, אַלע סאָרץ פון ילז, חולאתן, טאַלאַנט פון דער יורש, אאז"וו די סימבאָל דיסקרייבד קאָנסעקראַטעס ניט בלויז די לעבן פון אַ מענטש, ער איז ביכולת צו בענטשן אַ ארטאדאקס באַליווער נאָך טויט. דעריבער, די דינען קרייַז אין די בייס - וילעם איז אַ סימבאָל פון האָפענונג, ניט צאָרעס אָדער טרויער.

ראָאַדסידע קראָסיז

לאַנדמאַרקס, ראָודסייד קראָסיז זענען געשטעלט לעבן ראָודז. אַזאַ סטראַקטשערז זענען אינסטאַלירן אַזוי אַז מענטשן וואס וואַנדערינג אָדער קומט אין דעם דאָרף קען פאָרשלאָגן אַ טהאַנקסגיווינג תפילה צו גאָט, הימלישע פּייטראַנז. הייַנט, די קאַנסאַקריישאַן פון ספּעציעל דיסאָרבינג סעקשאַנז פון ראָודז האט ווערן טראדיציאנעלן.

פריער, אַזאַ קראָסיז דעדייטאַד ניט בלויז די אַרייַנגאַנג צו די דאָרף אָדער שטאָט, אָבער אויך געמארקן (געמארקן) פון לאַנדווירטשאַפטלעך לענדער. רוסיש טראדיציאנעלן ענדאָוד ראָודז קראָסיז מיט אַ מין פון "דאַך", וואָס איז באַשטימט פון צוויי באַרס. מאל זיי זענען יקוויפּט מיט אַ קייט, מיט אַ ייקאַן און אַ לאָמפּ אָדער אַ ליכט פון די ין, גערופן "קרויט ראָללס".

Alternates

קראָסיז, ריפּלייסינג דעם טעמפּל, שטעלן אין פּלאַץ פון די חרובֿ, פארברענט בנין. ווי אַן אָפּציע - צייכן מיט אַ שטיין די אָרט ווו די יסוד פון דער צוקונפֿט קירך איז ליגן. א פּלאַץ פון ענלעך קראָסיז אויפגעשטאנען נאָך די סימכע אין כבוד פון די מיללענניום פון רוסישע קריסטנטום.

ווו זענען די לעווייַע קראָסיז?

די דענקמאָל קרייַז קען נישט קאָרעספּאָנד צו די קווורע אָרט פון אַ מענטש. עס איז אינסטאַלירן אויף דעם פּלאַץ פון אַ אַנפאָרסין טויט. גאַנץ אָפֿט אַזאַ סימבאָלס קענען זיין געפונען צוזאמען די ראָודז. אויף די קרייַז אָרט די נאָמען פון דעם מענטש, די אָפּאָזיציע פון וועמענס נשמה זיי פרעגן צו דאַוונען.

בלי, דער דינען קרייַז באדינט ווי אַ רעפֿערענץ פונט, וואָס ינקריסיז די ופמערקזאַמקייַט פון ביידע דער שאָפער און די פוסגייער. גאַנץ אָפט אויף עס איר קענען זען רידז, סטירינג ווילז. גאָר ינאַפּאָרטונעלי צו פארשטארקן אויף אַזאַ קראָסיז אַלע מינים פון זאכן וואָס זענען נישט ינוואַלווד אין תפילה.

אָנווייַז צו טראַוולערז

די קלעפּיק קראָסיז זענען געוויינט ווי אַ לאַנדמאַרק פֿאַר סיפערערז, אַזוי זייער הייך ריטשט 12 מעטער. אין אלטע נאָווגאָראָד, די ייַנמאָנטירונג פון אַזאַ אַבססיאָוס סימבאָלס אנגעצייכנט די אָנהייב פון די פּאָמאָריאַן מנהג. רובֿ מסתּמא, ערגעץ אין רוסלאַנד האט ניט שטעלן ווי פילע קראָסיז ווי אין די קאָוסטאַל זאָנע לעבן די ווייסע ים.

די קינדסקינדער פון נאָווגאָראָד, וועלכע האָט זיך באַזעצט אין דעם שטח אין די 8 און 9 סטן יאָרהונדערט, האָבן געהאַט אַ פּלאַץ פון די פּראַפּאָרשאַנז פון די דינען קרייז, ווי אויך טראדיציעס און ביליפס פון פּרע-מאָנגאָליש רוסלאַנד. וסואַללי, די פּראָדוקטן זענען געמאכט פון האָלץ, ווייַל אין די צפֿון עס נעמט אַ לאַנג צייַט. דער קרייַז איז געווען ערעקטעד ווי אַ רעפֿערענץ פונט אויף די קענטיק יילעץ, קאַפּעס, אין דעם אָרט פון פישערייַ.

דער פּראָפּאָרציע פון די גאָלדען אָפּטיילונג

ווען דער שאַפֿער פון אַלע זאכן געשאַפֿן געוואָרן, ער געניצט די קוילעלדיק פּראָפּאָרציע פון די גאָלדען אָפּטיילונג. דעם הערשן האט געפֿונען זייַן אַפּלאַקיישאַן אין פילע קרייישאַנז פון מענטשן, כולל קלאסישע מוזיק. די פּראַפּאָרשאַנז פון די מענטש גוף זענען אויך אונטער די סיסטעם. די בויגן, די דימענשאַנז, די פּראַפּאָרשאַנז פון וואָס זענען באשלאסן דורך די פיזיק פון אונדזער גואל, איז אַ סאַפּרייזינגלי כאַרמאָוניאַס סימבאָל.

פֿאַר בייַשפּיל, די פאַרהעלטעניש פון מענטשלעך וווּקס און ווייַטקייט פון די פּופּיק צו די כילז איז יידעניקאַל צו די קאָנסיסטענט קאָרעספּאָנדענץ פון די פּאַראַמעטערס פון פאַלאַנגעס צווישן יעדער פינגער. פֿאַר די ערשטער מאָל די געטלעך אָפּטיילונג איז געניצט דורך די אלטע גריכיש סקולפּטאָר פידיאַס. דאס וניווערסאַל קאָרעספּאָנדענץ איז עקוויוואַלענט צו 1: 0.618.

פּרינציפּן פון די קאַנסטראַקשאַן פון די קרייַז

באַזירט אויף די גילדענע הערשן, מיר וועלן זען אַז די פאַרהעלטעניש פון די דימענשאַנז פון די קייט פון געווער און מענטשלעך וווּקס איז כּמעט די זעלבע. דעריבער, די גרייס פון דעם האָריזאָנטאַל שטראַל אין די צענטער פון די ארטאדאקס קרייַז איז גלייַך צו די ווערטיקאַל לענג פון די מיטל צו דער נידעריקער קראָססבאַר. באַזירט אויף די פּשוט פּרינציפּן פון קאַנסטראַקשאַן, עס איז גרינג צו געפֿינען אנדערע פּראַפּאָרשאַנז.

באַטראַכטן וואָס קרייַז-סייזד סיזעס האָבן. אויב איר נעמען די הייך פון די אַכט-פונטאַד קרייַז 1.0 ב, די ווייַטקייט פון די מערסט עקסטרעם פונט פון די סטרוקטור צו די קראָססבאַר ליגן אין דעם צענטער, און אויך די לענג פון די אויבערשטער שטראַל איז 0.382 עם די ריס פון די מיטל צו דעם אויבערשטן קראָססבאַר איז 0.236 עם די ווייַטקייט פון די שפּיץ פון די קרייַז צו די ניראַסט קראָססבאַר - 0,146 עם די ווייַטקייט פון די פֿיס פון די סטרוקטור צו דער נידעריקער סקיוזד קראָססבאַר איז גלייַך צו 0.5 עם עלעמענץ, ליגן ווערטיקלי, זענען אויסגעשטרעקט אין די קשר מיט די הייך פון די סטרוקטור אָדער וויסואַל קאַנטאַמפּליישאַן פון די קרייַז פון די ערד.

פּראָדוקציע פון ווודאַן קראָסיז

רובֿ מסתּמא, אַלעמען שוין ווייסט אַז אונדזער האר יאָשקע משיח איז געקרייציקט אויף אַ קרייַז פון האָלץ. אין קשר מיט דעם, דעם מאַטעריאַל איז דער הויפּט געניצט פֿאַר קראָסיז. ימפּלאַמענטיישאַן פון דעם פּראָצעס זיך איז געטאן דורך צוויי אָדער אפילו דרייַ הארן סיימאַלטייניאַסלי. דעפּענדינג אויף די דימענשאַנז פון די קרייַז, די געדויער פון די אַרבעט קענען זיין דילייד אַרויף צו זעקס חדשים.

די הויפּט הערשן איז די ריכטיק סעלעקציע פון האָלץ, ווי ווויל ווי פּראַפּאָרשאַנז אין דער באַציונג צו די הייך צו די אַרומנעם פון די באַר זיך. די העכער די קרייַז קראָסיז, געמאכט פון באָקע קראַפסמען, די טינער די שטראַל זאָל זיין. דעם איז נייטיק פֿאַר רעגולער לופט ראָוטיישאַן, פֿאַר שנעל דריינג נאָך אָפּזאַץ פון פאַרשידענע פּרעסיפּיטאַטיאָנס.

די העכער די קרייַז, די שטארקער די מאַטעריאַל געניצט. געניצט בפֿרט שוין טעסטעד ברידז פון האָלץ: פומעד און פּראָסט דעמב, אַספּאַן, טיק, יראָקאָ, סייפּריס און סאָסנע. מאל אַ קרייַז קענען צונויפשטעלנ זיך פון עטלעכע ברידז אין דער זעלביקער צייַט. אויף די פראָנטאַל טייל פון די סטרוקטור, די נעמען פון די האר זענען ריפּראַדוסט: דער מלך פון כבוד, דער זון פון גאָט, יאָשקע המשיח, אאז"וו די צוריק פון די דינען קרייַז איז בדעה פֿאַר יענע וואס פאַרלאָרן זייער לעבן פֿאַר די וואָרט פון גאָט, און אויך געטרייַ דעוואַטיז פון יאָשקע, וואס פאַרפאַלן זייער לעבן ווייַל פון זייער אמונה צו גאָט.

קאָנסעקראַטיאָן פון די עבודה פון די קרייַז

די עקסאַלטיישאַן פון די קראָסיז איז אַ פּראָסט קריסטלעך מסורה, וואָס איז פילע הונדערטער פון אַלט. עקספּערץ זאָגן אַז זיי זענען אינסטאַלירן אויף די טעריטאָריע פון אַנסיענט רוס בייַ שיידוועג פון ראָודז, לעבן דערפער, שטעט איידער די טאַטאַר-מאָנגאָליאַן אנפאלן. וואָס איז אַ דינען קרייַז? די גראָונדס פֿאַר זייַן ייַנמאָנטירונג קענען זייַן דייווערס, אָבער די עסאַנס איז איין - טהאַנקסגיווינג תפילה צו די האר. פֿאַר בייַשפּיל, עס איז נייטיק צו הייליקן עטלעכע באַטייַטיק געשעעניש, אָבער די קאַנסטראַקשאַן פון אַ טעמפּל אָדער אַפֿילו אַ קליין טשאַפּעל איז נישט פיזאַבאַל. דעריבער זיי שטעלן אַרויף אַ קרייַז אַזוי אַז ווער עס יז קען דאַוונען דאָ.

עקסאַלטיישאַן פון די קרייַז איז געפירט אויס בלויז נאָך די ברכה פון די בישאָפּ אָדער זיין אָטערייזד מענטש. דער מענטש קען אַפֿילו זיין אַ גאַלעך פון דער פּאַראַפיע. אין דער געשעעניש, גלויבערז קענען אויך אָנטייל נעמען. אָבער, די קאַנסאַקיושאַן פון די דינען קרייַז מוזן זיין געטאן אין דעם בייַזייַן פון די גאַלעך. עס איז אַ ספּעציעלע סדר פון קאַנסאַקריישאַן. די הייליק וואַסער פלאָוז אויף די קרייַז, תפילות זענען לייענען. פּאַסקודנע קראָסיז זענען נישט אינסטאַלירן ווו זיי קענען לייכט זיין דעסעקראַטעד. זיי זענען ערעקטעד פֿאַר ארטאדאקס געגלויבט. די עסאַנס פון אמונה אין די האר איז די ישועה פון דער נשמה, און נישט דינען דעם טייַוול.

הייַנט, די קרייַז איז שטעלן אויף די ספּייסאַז רעזערווירט פֿאַר די צוקונפֿט טעמפּל, ווי געזונט ווי אין די אַרייַנגאַנג צו אָדער אַרויסגאַנג פון די שטאָט. וסואַללי עס זענען ווודאַן קראָסיז, שטיין אָדער וואַרפן, אַרויף צו עטלעכע מעטער הויך. זיי קענען זיין דעקערייטאַד מיט קאַרווינגז און אָרנאַמאַנץ.