די טייַטש און קיצער פון די "הארץ פון אַ דאָג" - די געשיכטע איז ייביק

ווייל לייענען די ווערטער: "קיצער," הארץ פון אַ דאָג ", עס קענען נאָר זיין אַ סאַרקאַסטיש שמייכל. וואָס קען זיין אַ "קיצער" אין דער קלאַסיש אַרבעט אָן צייַט, וואָס איז פּראַדזשעקטאַד אויף די פאַרגאַנגענהייַט און פאָרשטעלן פון אַ ריזיק לאַנד? דער מחבר, דער זון פֿון אַ פּראָפעסאָר פון טיאַלאַדזשי, האט אַ יינציק טאַלאַנט פון אַעסאָפּ נוסח.

וואָס, וועגן אונדז, די פּרעזענט, עס ס געשריבן! איז מאָדערן אַדאַלץ קיינמאָל האט צו באַטראַכטן מיסאַנטהראָפּיק שמייכלען ווען אַ אַדוואָקאַט "צו רעכענען" קאַנדעמז די אומשולדיק, ווען די לערער, אַריבער אויס די קאַריערע פון טאַלאַנטירט, גענומען אויף פּאָטער בילדונג "אויף רופן" ווען די דאָקטער באמערקט אַ מאָגער בייַטל, ער פאָרגעץ וועגן די היפּפּאָקראַטיק שבועה? באַללפּאָינט זענען אַרטיפיסיאַללי באַקענענ, אָבער טאַקע פאַראַקשנט מיוטיישאַן פון אונדזער מענטשן. דורך דעם וועג, סטאַרטינג צו שרייַבן די באקאנט קאָפּירייַטערסקאָמו מוסטער, נאָר די געטלעך קענען ווערן געגעבן. זאל מיר פרעגן: "וואָס קענען עס זיין" אַ קיצער פון די געשיכטע "הארץ פון אַ דאָג", אויב עס איז אין פאַקט - די געשיכטע? מיר שטעלן אַלע די זעלבע פֿאַר די אַרבעט, מאַקסימום - אַ ביסל שורות צו ווייַזן, צו אַנטדעקן, צו באַשרייַבן, אפֿשר אַפֿילו אַ ביסל אומגעריכט ינטערפּריטיישאַן פון דעם ראָמאַן בולגאַקאָוו.

עס טוט נישט ברעכן מעשיות, ניימלי, נישט צו צי דער אקטאבער רעוואלוציע פון 1917 די יאָר פֿאַרבונדן זיך אָפּעראַציע אויף הונט באגלייט אַ אינטעלעקטואַל, אַ "וועלט לומינאַרי" לעקטורער פּרעאָבראַזשענסקי? אויב אַזוי, די "הארץ פון אַ דאָג" - אַ קיצער פון אונדזער געשיכטע. היציק אַקט, ווען ריאָטינג צעבראכן די רעוואלוציאנער אינטעליגענטן נאַטירלעך לויף פון געשיכטע פון די רוסישע שטאַט "אַפּוינטינג" העגעמאָן ערגסט טייל פון די אַרבעט קלאַס. "נאַטינג ווייל" לומפּענפּראָלעטאַריאַט טשראָניקאַללי נישט ביכולת ניט לייגן אדער מערן און טיילן און נעמען בלויז. עס איז אין דעם סוויווע, עס איז די ימערדזשאַנס פון "שאַריקאָווס" קאָהאָרט.

דורך דעם וועג, דער בוך ווייזט גאַנץ ייראַניק ראָלע פון דינער סייכל. אויף דעם איין האַנט, לעקטורער פּרעאָבראַזשענסקי האט אַן ימפּרעסיוו אינטעלעקטואַל באַגאַזש, די ריכטיק מיינונג פון די וועלט אָרדענונג. אויף די אנדערע - ער מאכט אַ לעבעדיק בלויז אַפּעריישאַנז, העלפּינג עמבעדיד גאָנאַדס מאַנגקיז אַלט נויעף פאָרזעצן צו דינגען אין ניעף. אויף די דריט - ער געדאנקען "ינישיייטיד" שאַריקאָוו.

בולגאַקאָוו, ווי אַ מאָלער, אַ ביסל גענוי סטראָקעס פּיינץ די טקופע, זייַן קיצער. האַרץ פון אַ דאָג איז באַקענענ, עס וועט הומאַניזע און ביץ. ווייַטערדיק די לאָגיק פון די געשיכטע, פּאָליגראַף פּאָליגראַפאָוויטש קרעלן טכילעס בלויז פּאַטענטשאַלי, אין דער מדרגה פון רעפלעקסעס, מיט ביטול און האַס אַפּלייז צו אַלע מענטשלעך - קולטור, פּאַלייטנאַס, רעספּעקט. אין ערשטער, ער מאכט אַ קאַריערע און יקספּיריאַנסינג זייער סיטינג האַס אויף קאַץ, איז געווען באשטימט קאָפּ פון די שטאָטיש סאַבדיוויזשאַן באַזייַטיקונג פון בלאָנדזשען אַנימאַלס, "צו דערשטיקן זיי." אבער דעמאָלט ער סטאַרץ צו פאָרזעצן פּראַגמאַטיקאַללי צו קלאָר זייער לעבעדיק פּלאַץ, זייער צוקונפֿט "סטאַרטפּאַס", געשריבן אַ דענונסיאַטיאָן צו די גשמיות צעשטערונג פון זייַן באַלטויווע טראַנספיגוראַטיאָן. צום סוף עס אויס אַ פאַקטיש שמייכלען, ער סטאַרץ צו סטראַשען ביקס. דאס איז אַ קיצער. "הארץ פון אַ דאָג" ראַדוסאַז אַלץ צו "מזל סוף" ד"ר באָרמענטאַל און לעקטורער פּרעאָבראַזשענסקי, אַפּלייינג גשמיות קראַפט און אַקאַמפּלישינג די אָפּעראַציע שאַריקאָוואַ אומגעקערט צו זייַן אָריגינעל שטאַט. ווי פּשוט און עלעגאַנט! צוריקרופן אַז דער קאַמף פון דעם פאַנטאַסטיש געשיכטע נעמט אָרט אין 1925 - 1926 יאָרן. אבער עס איז געווען אין אונדזער געשיכטע? ווייַט פון עס. געוואוסט די שמעקן פון בלוט, "באָלפּוינט" געמאכט אַ פאַקטיש בלאַדי סעודה אין די 30s ... ביז די 50 אַבדזשעקשאַנאַבאַל דערשטיקט, ווי אויב די נעבעך קאַץ, "פּאָליאַנע די שטאָט." און אַז ס 'אַמייזינג ווערט, אויסגעדריקט "דורך דער מחבר" לעקטורער פּרעאָבראַזשענסקי, און האט ניט ווערן אַ מאָס פון די לעבן פון אונדזער געזעלשאַפט. קער אויף די טעלעוויזיע, קוק אין די נייַעס. ווי אָפֿט ינסאַלאַנט, בוריש צעלאָכעס פון גלייַך און נישקאָשעדיק, נאָך ווינס. באַללפּאָינט אויף אייביק!

אַזוי אויב אָנווענדלעך צו דעם פּראָדוקט פון די אויסדרוק "קיצער"? "הארץ פון אַ דאָג" - איז מולטידימענסיאָנאַל, עס געצווונגען און מאכט אונדז טראַכטן וועגן די געזעלשאַפט, די ראָלע פון די פאַקטיש קולטור און טראדיציעס פון דער צוקונפֿט. צוריקרופן מאָנאָלאָג זינאָווי גערדט פון די ימאָרטאַל פילם באזירט אויף דעם ראָמאַן וואַינער ברידער פון דער צוקונפֿט "טקופע פון רחמנות", דער וויכטיקייט פון די קראַנט ענדערונגען אין יעדער פון זיין נשמה, האַרץ, גייַסט, אין סדר צו עס איז געוואָרן מלך שלום און גוטסקייט.