באַפּטיסם פון רוס '- די דאַטע פון אַ וויכטיק און קאָנטראָווערסיאַל

דאס געשעעניש איז ביי די פאָרעפראָנט פון די לאַנד 'ס געשיכטע. נאָך אַלע, באַפּטיזאַם איז ניט נאָר באשלאסן די רוחניות אַנטוויקלונג פון די רוסישע מענטשן, אָבער אויך Transformed די בילד פון זיך סלאווישע שטאַט, אַסקינג אים אויך אַ זיכער וועקטאָר פון פונדרויסנדיק דזשיאָופּאַליטיקאַל אַנטוויקלונג.

פּרערעקוויסיטעס פֿאַר אַקסעפּטאַנס פון מאָנאָטהעיסם

רעליגיעז רעפאָרם אין די מידייוואַל רוסיש שטאַט פֿאַרבונדן בפֿרט מיט די נאָמען פון פּרינס וולאַדימיראַ סוויאַטאָסלאַוואָוויטשאַ. און גערעדט וועגן די סיבות פֿאַר די קינדער פון קריסטנטום, אָפֿט אין דער פאָרעפראָנט פּושינג זייַן אייגן רוחניות זוכן, ריקאָלינג די ווונדערלעך השכלה פון פּרינס פון אַמבאַסאַדערז געשיקט צו פאַרשידענע טיילן פון דער וועלט מיט דעם ציל פון געזען און דעמאָלט זאָגן עס די מיראַקאַלז און אַזוי אויף. רוחניות זוכן, קיין צווייפל, האָבן גענומען אָרט. אָבער, אין דעם קאָנטעקסט עס איז וויכטיק צו צוריקרופן די דזשיאָופּאַליטיקאַל סיטואַציע און די אַנטוויקלונג פון מזרח סלאווישע שטאַט פון די צייַט. דורך דער השתדלות פון קריגערישע פּרינסעס, ספּעציעל פון רוריק, יגאָר און סוויאַטאָסלאַוו, רוסלאַנד דורך די מיטן פון רענטגענ יאָרהונדערט, עס גענומען גאַנץ אַ ברייט טעריטאָריע, יונייטינג אונטער זייַן קאָנטראָל ביז אַהער דיספּעריט שבטים פון די מזרח סלאַווס. עס איז צייַט צו קאָנסאָלידירן מאַכט, צו מאַכן אַ איין שטאַט און איינער מענטשן. יא, די באַפּטיזאַם פון רוס ', וועמענס טאָג פון די סימכע הייַנט Falls אויף יולי 28, געלייגט אַ גרויס מאָס יסודות פֿאַר די ימערדזשאַנס פון אַ וניפיעד רוסיש קאַמאַנאַלאַטי צווישן די באַרבעריאַן שבטים. גיי צוריק צו די מיטל עלטער, עס זאָל זיין אנגעוויזן אַז וולאדימיר געהאלטן אַ נומער פון אנדערע רעפאָרמס (מיליטעריש, אַדמיניסטראַטיווע), די עסאַנס פון וואָס איז געווען צו שאַפֿן אַ סענטראַלייזד שטאַט מיט אַ איין אַפּאַראַט, די אַרמיי, געזעץ, שטייַער סיסטעם און אַזוי אויף. אַקטואַללי, צייַט זיך required דורך וולאדימיר אַזאַ רעפאָרמס, ווייַל אָן זיי קוים רוסלאַנד וואָלט קענען צו פונקציאָנירן Effectively ווי אַ שטאַט און צו בלייַבנ לעבן אין דעם געראַנגל מיט זייַן שכנים. אָבער, די זעלבע זאַך איבער די לעבן פון דער פּרינץ איז געווען דווקא רעליגיעז רעפאָרם. באַפּטיסם פון רוס ', די דאַטע און באַשרייַבונג פון וואָס איז גוט באקאנט צו אונדז פון אַ פאַרשיידנקייַט פון קוואלן, עס איז געווען אַ ענין פון נייטיקייַט. דער ערשטער פּרווון פון דער פּרינץ אין דעם געגנט איז געווען דער שאַפונג פון אַ פּראָסט פּאַנטהעאָן פון פּייגאַן געטער. דעם קאַמף איז געווען אַימעד בייַ סענטראַלייזינג די שטאַט און די אחדות פון די פאַרשידן שבטים אין אַ פּראָסט קולטור יקער. אָבער, די רעפאָרם האט ניט אַנדערש, אַזוי וולאדימיר אויסגעדרייט צו די מאָנאָטהעיסטיק רעליגיאָנס, איז זייער פאָלקס אין די צייַט. און אַזאַ אַ מאַך איז געווען גאַנץ גערעכט. די פאַקט אַז די קינדער פון קריסטנטום ניט בלויז געבן אַ שטאַרק ימפּאַטאַס צו די ינערלעך אַנטוויקלונג פון דער שטאַט, אָבער אויך אַלאַוז רוסלאַנד צו אַרייַן אַ איין קולטור און ווערט די אָרביט פון די אַוואַנסירטע לענדער פון די צייַט, ספּעציעל די ביזאַנטין Empire, פּאַסיק אויף פּאַר מיט זיי. אין מאַטעריאַל ווערטער, דעם האט וולאדימיר אַ פּלאַץ פון נייַ אַפּערטונאַטיז. לעמאָשל, ער האָט געמאַכט קירבות מיט די ביזאַנטין באַסילעוס, גענומען זייַן פרוי פּרינסעס אַן. עס איז ווייַל פון די קאַנסידעריישאַנז און גענומען די באַפּטיזאַם פון רוס. טאָג פון דער געשעעניש איז געווען דער רעזולטאַט פון אַ נומער פון אַקסאַדאַנץ. אין דערצו, עס איז וויכטיק צו טאָן אַז די מזרח סלאווישע לענדער האָבן לאַנג געגרינדעט זיך קריסטן. מער ווי אַ יאָרהונדערט האט עקסיסטירט אין קייוו עליאַס קהילה, די ארטאדאקס גרופּע אַפֿילו געהערט צו די באָבע פון וולאדימיר, אָלגאַ. אזוי, דער באַפּטיזאַם פון רוס ', די דאַטע פון וואָס איז פֿאַרבונדן מיט די פאַרשפּרייטן און קאַנסאַלאַדיישאַן פון קריסטנטום אין די לענדער פון די מזרח סלאַווס, רובֿ מסתּמא, איז געווען בייַצייַטיק.

באַפּטיסם פון רוסלאַנד: די דאַטע און באַשרייַבונג פון דער געשעעניש

די טשריסטיאַניזאַטיאָן פון די באַפעלקערונג האט ווערן אַ ענין פון גוואַלד. דירעקט סימבאָליש באַפּטיזאַם פון רוס occurred אין איין פון די טריביאַטעריז פון דער דניעפּער, דער טייַך פּאָטשאַינאַ. די פּעאַסאַנץ, נאָך געטרייַ צו פּייגאַן טראדיציעס, מאַסע און פאָרסיבלי געטריבן אין די טייַך וואַסער דורך די כהנים מבשר. דאָ און ער האָט גענומען די באַפּטיזאַם פון רוס. דאַטע - 988 פון דער קריסטלעך לוח, די זעלבע ווי די קראַניקאַלז זאָגן אונדז. אָבער, די טריומפאַל מאַרץ פון קריסטנטום לאַסטיד מער ווי אַ טוץ, נישט אַפֿילו אַ הונדערט יאר. ווי אַ רוחניות דרך עס איז געווען באשטימט מער פּראָגרעסיוו ווי פּאַגאַניסם, אָבער די באַפעלקערונג פֿאַר אַ לאַנג צייַט בלייַבן געטרייַ צו די אַלט געטער. יא, און זיי זענען ניטאָ פון די רוחניות לעבן פון די רוסישע לעצט. און הייַנט, פילע פעסטיוואַלס אין די ארטאדאקס קאַנאָן זענען, שטרענג גערעדט, די פּייגאַן רוץ.