אָטאַנאַמאַס און אַוטאָסעפאַלאָוס קהילה. ווען די רוסישע ארטאדאקס קהילה געווארן אַוטאָסעפאַלאָוס

גרויס ארטאדאקס וועלט. זייַן ליכט ילומאַנייטאַד פילע לענדער און פֿעלקער. אַלע פון זיי זענען די איינער וניווערסאַל טשורטש. אָבער, אין קאַנטראַסט צו די קאַטהאָליק וועלט, סאַבאָרדאַנייט צו די פּאָפּע, די בלויז ווירע, די קאַטהאָליק טשורטש איז צעטיילט אין זיך - היגע אָדער אַוטאָסעפאַלאָוס קהילות, יעדער פון וואָס האט אַ זיך-רעגירונג און זעלבסטשטענדיקייַט אין דער באַשלוס פון די הויפּט לעגאַל און אַדמיניסטראַטיווע ענינים.

וואָס טוט דעם טערמין "אַוטאָסעפאַלי"

איידער מיר רעדן וועגן וואָס עס מיטל אַוטאָסעפאַלאָוס ארטאדאקס טשורטש, זאָל באַטראַכטן די טערמין "אַוטאָסעפאַלי" זיך. עס occurred פֿון די גריכיש וואָרט קאַמפּאָוזד פון צוויי רוץ. דער ערשטער פון זיי איז איבערגעזעצט ווי "זיך" און די צווייט - אַ "קאָפּ." עס איז ניט שווער צו טרעפן אַז זייער קאָנדזשונקטיווע נוצן קענען מיינען "סאַמאָוואָזגלאַוולעניע", וואָס ימפּלייז די מערסט גאַנץ פאַרוואַלטונג פון אַלע די ינערלעך לעבן פון דער קהילה און זייַן אַדמיניסטראַטיווע זעלבסטשטענדיקייַט. דעם אַוטאָסעפאַלאָוס קירך אַנדערש זייַן פון אָטאַנאַמאַס, וואָס ימפּאָוזד זיכער לעגאַל לימיטיישאַנז.

די וניווערסאַל קירך איז צעטיילט אין היגע (אַוטאָסעפאַלאָוס) נישט אויף אַ נאציאנאלע יקער, אָבער אויף אַ טעריטאָריאַל. די יקער פון דעם אָפּטייל זענען די ווערטער פון די אַפּאָסטלע Paul אַז אין משיחן עס איז קיין צעשיידונג פון מענטשן אויף יעדער נאציאנאלע אָדער אין זייער געזעלשאַפטלעך סטאַטוס. אַלע מענטשלעך ביינגז פאָרעם איינער "סטייַע פון גאָט" און האָבן איין פּאַסטעך. אין דערצו, די קאַנוויניאַנס איז ומלייקנדלעך טעריטאָריאַל העסקעם אַוטאָסעפאַלאָוס קהילות פון פּאָליטיש און אַדמיניסטראַטיווע באַונדריז פון שטאַטן.

רייץ אַוטאָסעפאַלאָוס קהילות

אין סדר צו מער גאָר באַשרייַבן די עסאַנס פון אַוטאָסעפאַלאָוס סטאַטוס, עס זאָל זיין אַ נעענטער קוק אין די רעכט באזעסענע דורך די אַוטאָסעפאַלאָוס קהילה. די מערסט וויכטיק פון די איז די רעכט צו צושטעלן און צו דערווייַלן די קאָפּ פון דער קירך פון זייער אייגן בישאַפּס. עס איז ניט דאַרפֿן צו כאַרמאַנייז אַ באַזונדער קאַנדידאַטורע מיט די לעאַדערס פון אנדערע היגע קהילות. עס איז וויכטיק, וואָס איז די חילוק צווישן אַ אַוטאָסעפאַלאָוס און אָטאַנאַמאַס קירך. פריש כעדאַד פּריימייץ, איז אַסיינד צו דער קירך, וואָס געגעבן זיי זעלבסט-פאַרוואַלטונג.

אין דערצו, היגע קהילות זענען ענטייטאַלד צו זיך-ארויסגעבן זייער אייגן טשאַרטערס. זיי שפּילן, פון קורס, נאָר אויף דער טעריטאָריע קאַנטראָולד דורך אַ געגעבן קירך. יססועס שייך צו די מיטל און די פאַרוואַלטונג פון דער קירך, אויך גערעדט די ינערלעך סדר. די מערסט וויכטיק פון די זענען דערלאנגט צו די היגע קאָונסילס.

אַוטאָסעפאַלאָוס קירך האט אַ רעכט צו קאַנסאַקרייט די הייליק בוימל פֿאַר נוצן אין דער קירך. אן אנדער וויכטיק רעכט איז די פיייקייַט צו אייגן קאַנאָניזאַטיאָן פון הייליקע, קאַמפּאָוזינג נייַ ליטורגיקאַל רייט און געזאַנג. די לעצטע פונט האט בלויז איין סטיפּולאַטיאָן - זיי מוזן נישט גיין ווייַטער פון די דאָגמאַטיק דאָקטרינעס אנגענומען די וניווערסאַל טשורטש.

אין אַלע ענינים פון אַן אַדמיניסטראַטיווע נאַטור פון די היגע קהילות האָבן גאַנץ זעלבסט-פאַרוואַלטונג. דעם אויך אַפּלייז צו די יקליזיאַסטיקאַל געזעצליכן געריכט קאָנוואָקאַטיאָנס פון היגע קאָונסילס און די מעגלעכקייט צו אָנהייבן די קאַנווינינג פון אַ עקומעניקאַל קאָונסיל.

די ריסטריקשאַנז ימפּאָוזד אויף די רעכט פון די אַוטאָסעפאַלאָוס קהילות

ריסטריקשאַנז אויף די רעכט פון היגע קהילות זענען געפֿירט דורך די פּרינציפּ פון די קהילה 'ס אחדות. פּראַסידינג פון עס, אַלע די אַוטאָסעפאַלאָוס קירך זענען יידעניקאַל צו יעדער אנדערער און צעשיידט בלויז געאָגראַפיקאַללי, אָבער ניט דאָגמאַטיק און נישט חילוק אין ענינים פון דאָקטערין. די אַנדערלייינג פּרינציפּ איז די רעכט צו אַ וניווערסאַל טשורטש צו טייַטשן רעליגיעז טענעץ, בשעת געלאזן אַנטשיינדזשד די נאַטור פון די ארטאדאקס אמונה.

אין דערצו, דער באַשלוס פון די הויפּט קאַנאַנאַקאַל ישוז ווייַטער פון דער לעגאַל ראַם פון היגע קהילות און איז לויפן דורך די עקומעניקאַל קאָונסילס. אויך קאַנסטראַקשאַן ליטורגיקאַל לעבן ין אַוטאָסעפאַלי זאָל זיין אנגענומען און זיין אין לויט מיט די סעטטינגס אנגענומען עקומעניקאַל קאָונסיל.

די פאָרמירונג פון היגע קהילות

די געשיכטע פון די פאָרמירונג פון היגע קהילות איינגעווארצלט אין דער אַפּאָסטאָליק מאל, ווען די תלמידים פון יאָשקע משיח אין זיין וואָרט האבן געשיקט צו פאַרשידענע לענדער צו געבן מענטשן די גוט נייַעס פון די בשורה פון סט קירך זיי געגרינדעט, דורך מייַלע פון זייער טעריטאָריאַל יסאָלאַטיאָן, האָבן געהאט זעלבסטשטענדיקייַט פון אנדערע, באזירט אין דער זעלביקער צייַט מיט זיי קהילות. דער צענטער פון רעליגיעז לעבן פון די טומאָרס געווארן די הויפּטשטאָט און גרעסטן שטאָט פון די רוימער מעטראָפּאָליסעס.

ווען קריסטנטום איז געווארן די שטאַט רעליגיע, עס האט אנגעהויבן אַקטיוולי אָרדערינג די לעבן פון די היגע קהילות. דעם היסטארישן צייַט (יוו-ווי יאָרהונדערט) איז האָט גערופֿן דעם טקופע פון די עקומעניקאַל קאָונסילס. אין אַז מאָל עס איז געווען דעוועלאָפּעד און אנגענומען די גרונט פּראַוויזשאַנז גאַווערנינג די רעכט פון אַוטאָסעפאַלאָוס קהילות, און אַ ראַם צו באַגרענעצן זיי. למשל, אין די דאקומענטן פון דער צווייטער עקומעניקאַל קאָונסיל רעפערס צו די פאַרשפּרייטן פון ניט-רעגירונג רעגיאָנאַל בישאַפּס אין טעראַטאָריז ווייַטער פון זייער היגע קהילות.

עס דאקומענטן דעוועלאָפּעד דורך די עקומעניקאַל קאָונסילס, לאָזן אונדז צו געבן אַ באַשטימט ענטפֿערן צו די קשיא פון וואָס עס מיטל צו אַוטאָסעפאַלאָוס קהילה, און צו ויסמייַדן טאָפּל ינטערפּריטיישאַן.

א געזעץ איז געווען אויך דורכגעגאנגען אין וואָס נייַ זעלבשטענדיק אַוטאָסעפאַלאָוס קירך קענען זייַן Created. עס איז באזירט אויף דעם פּרינציפּ: "קיין איינער קענען געבן מער רעכט ווי ער האט." אויף דעם סמך, צו שאַפֿן אַ נייַ אַוטאָסעפאַלאָוס קירך קענען אָדער בישאַפּס פון די וניווערסאַל טשורטש, אָדער די עפּיסקאָפּאַטע יגזיסטינג און ליגאַלי אנערקענט היגע. אזוי עס איז געווען סטרעסט די העמשעכדיקייַט פון די אַפּאָסטאָליק עפּיסקאָפּאַל אויטאָריטעט. פון אַז צייַט איז געקומען אין נוצן די באַגריף פון "מוטער קהילה", אָדער קיריאַרהאַלנוי קירך. דער לעגאַל באַשטימונג פון די קהילה, די בישאַפּס וואָס געגרינדעט אַ נייַ מאַנאָריאַל (אַוטאָסעפאַלאָוס) קהילה.

אַנאָטערייזד פאַרלייגן פון אַוטאָסעפאַלאָוס

אָבער, געשיכטע ווייסט פילע קאַסעס פון ווייאַליישאַנז פון די געגרינדעט כּללים. ווענ עס יז ציבור אויטאריטעטן פּראָקלאַימעד די אַוטאָסעפאַלאָוס קהילה פון זייער לאַנד, און א מאל היגע דיאָסעסעס אָן דערלויבעניש אויס פון אונטערטעניק צו די העכער אויטאריטעטן און עלעקטעד פּרימאַטע, פּראָקלאַימעד זעלבסטשטענדיקייַט. עס זאָל זיין אנגעוויזן אַז אין רובֿ קאַסעס עס זענען אָביעקטיוו סיבות פֿאַר אַזאַ אַקשאַנז.

דערנאָך, זייער קאַנאַנאַקאַל יליגאַליטי איז געווען קערעקטאַד גאַנץ לאַדזשיטאַמאַט אקטן, כאָטש גענומען מיט עטלעכע פאַרהאַלטן. ווי אַ בייַשפּיל, מיר קענען צוריקרופן די אַנאָטערייזד צעשיידונג אין 1923 פון פויליש אַווטאָקיפאַליסטאָוו פֿון די רוסישע מוטער קהילה. די גילטיקייַט פון דעם אַקט איז געזונט בלויז אין 1948, ווען דער קירך געווארן אַוטאָסעפאַלאָוס ליגאַלי. אַזאַ יגזאַמפּאַלז זענען פילע.

אויסנעמען צו דער אַלגעמיין כּללים

אבער די געזעץ גיט פֿאַר קאַסעס אין וועלכע אַ אָטאַנאַמאַס קירך קענען ברעכן זייער אייגן שייכות מיט זיין מוטער-קירך און באַקומען אַוטאָסעפאַלי. דאס כאַפּאַנז ווען קיריאַרהאַלנייַאַ קירך Falls זיך הערעסי אָדער סטשיסם. דאָקומענט אנגענומען דורך די היגע קאָונסיל פון קאָנסטאַנטינאָפּלע, געהאלטן אין 861, האָט גערופֿן דעם דאָובלע, גיט ענלעך קאַסעס און גיט די רעכט צו אַ אָטאַנאַמאַס קירך זיך ליפטינג.

עס איז אויף דער באזע פון דעם פּאַראַגראַף, און איז געווארן זעלבשטענדיק אין 1448, די רוסישע ארטאדאקס קהילה. לויט צו זייַן עפּיסקאָפּאַטע, די פּאַטריאַרטש פון קאָנסטאַנטינאָפּלע ביי די קאָונסיל פון Florence האט געפֿאַלן אין הערעסי, סטיינינג די ריינקייַט פון די ארטאדאקסן דאָקטערין. גענומען מייַלע פון דעם, זיי כעריד צו בויען אויף די פּרימאַטיאַל שטול פון מעטראָפּאָליטאַן יונה און פּראָקלאַמירן קאַנאַנאַקאַל זעלבסטשטענדיקייַט.

איצט יגזיסטינג אַוטאָסעפאַלאָוס ארטאדאקס טשורטש

איצט, עס זענען פופצן אַוטאָסעפאַלאָוס קהילות. אַלע פון זיי זענען ארטאדאקס, אַזוי אָפֿט געשטעלטע קשיא וועגן די חילוק צווישן די ארטאדאקס אַוטאָסעפאַלאָוס קהילה פון קורס, איז ניט מער באַטייַטיק. רשימה זיי אין דער סדר געמאכט אַ דיפּטיטש - די דערמאָנונג פון די ליטורגי.

דער ערשטער נייַן זענען קאַנטראָולד דורך אבות. צווישן זיי - קאָנסטאַנטינאָפּלע, אלעקסאנדריע, אנטיאכיע, ירושלים, רוסיש, גרוזיניש, סערביש, רומעניש און בולגאַריש קירך. זיי זענען נאכגעגאנגען דורך די כעדאַד דורך אַרטשבישאָפּס. דעם קיפראס, פון גריכנלאנד און אַלבאַניאַ. קאָמפּלעטינג דער רשימה פון קהילות וואָס זענען געראטן מעטראָפּאָליטאַנס: פוילן, די טשעכישע לאַנדס און סלאָוואַקיאַ, אַוטאָסעפאַלאָוס ארטאדאקס טשורטש אין אַמעריקע.

די פינפט אין אַ רודערן אין די אויבן רשימה, די רוסישע קהילה געווארן אַוטאָסעפאַלאָוס אין 1589. זייער סטאַטוס איז באקומען פון די פּאַטריאַרטשאַטע פון קאָנסטאַנטינאָפּלע, וואָס איז געווען לויט צו די 1548, ווען די קאַטידראַל פון רוסישע בישאַפּס עלעקטעד די קאָפּ פון דער קירך, מעטראָפּאָליטאַן יונה. ינקריסאַז אין דער צוקונפֿט עקאָנאָמיש און מיליטעריש מאַכט פון רוסלאַנד געהאָלפֿן צו שטארקן די פּאָליטיש, מיליטעריש און פרום אויטאָריטעט פון אונדזער לאַנד. ווי אַ רעזולטאַט, די מזרח אבות דערקענט פֿאַר רוסישע פינפט "אין כּבֿוד" אָרט.

יקוואַלאַטי פון אַלע ארטאדאקס אַוטאָסעפאַלאָוס קהילות

א זייער וויכטיק פונט איז דערקלערט און קאַמפּלייד מיט אין פיר, ינטער-קירך דיאַלאָג יקוואַלאַטי פון אַלע די אַוטאָסעפאַלאָוס קהילות. אנגענומען דורך אַ קאַטהאָליק דאָגמאַ אַז דער פּויפּסט איז די וויקער פון משיח, און אַז ער, ווי אַ קאַנסאַקוואַנס, איז ינפאַלליבלע, עס איז לעגאַמרע אַנאַקסעפּטאַבאַל צו אָרטהאָדאָקסי. אין דערצו, גאָר פֿאַראַכט די קליימז פון די קאָנסטאַנטינאָפּלע פּאַטריאַרטשאַטע צו קיין ויסשליסיק רעכט אין די וניווערסאַל טשורטש.

אין דעם אַכטונג, עס זאָל זיין קלאַריפיעד די פּרינציפּ אַז אַלאַקייטיד די אָרדינאַל שטעלע פון פאַרשידן קהילות אין די דיפּטיטשס. טראָץ דער פאַקט אַז די ערטער זענען גערופֿן "רייען פון כבוד", קיין דאָגמאַטיק באַטייַט זיי טאָן ניט האָבן און זענען שטעלן ריין היסטארישע. דורך וועג פון די פאַרשפּרייטונג פון סיץ איז פּלייינג די ראָלע פון אלטע קהילות, די קראַנאַלאַדזשיקאַל סיקוואַנס פון באקומען עס די סטאַטוס פון אַוטאָסעפאַלאָוס סטאַטוס און פּאָליטיש וויכטיקייט פון שטעט אין וואָס דער אָפּטיילונג געשטעלט די דאָמינאַנט בישאַפּס.

אַוטאָנאָמאָוס קהילות און זייער פֿעיִקייטן

עס איז צונעמען צו וואוינען אויף דער שטאַט פון זאכן וואָס לייגן אַרויף צו 1548, אַז איז, ביז דעם מאָמענט ווען די רוסישע ארטאדאקס קהילה געווארן אַוטאָסעפאַלאָוס. איר סטאַטוס אין יענע סענטשעריז קענען זיין קעראַקטערייזד ווי גייט - אָטאַנאַמאַס קירך. עס איז געווען דערמאנט אויבן אַז דער הויפּט שטריך פון אָטאַנאַמאַס קהילות איז דער מאַנגל פון די רעכט צו דערווייַלן זייַן אייגן פּרימאַטע, וואָס דיליווערז זיי צו די מוטער קהילה. דעם זייער לימאַץ זייער זעלבסטשטענדיקייַט. און אן אנדער וויכטיק אַספּעקט פון די אַרויסגעבן - פֿון דער מענטש וואס קעפּ די זעלבשטענדיק אַוטאָסעפאַלאָוס ארטאדאקס קהילות, דעפּענדס לאַרגעלי אויף די ין, און מאל אַפֿילו די פרעמד פּאָליטיק פון זייער לענדער.

אין יוישער עס זאָל זיין אנגעוויזן אַז איידער די מעטראָפּאָליטאַן יונה באקומען דעם טיטל פון מעטראָפּאָליטאַן פון מאָסקווע און אלע רוסלאַנד, רוסיש אָפענגיקייַט אויף קאָנסטאַנטינאָפּלע איז נישט צו אָונעראַס. דאָ די ראָלע פּלייַעד דורך געאָגראַפֿיש דיסטאַנסע פֿון ביזאַנטיום - אונדזער מוטער קירך. אין אַ פיל ערגער סיטואַציע זענען די קהילה געגרינדעט אין די טעראַטאָריז פון די גריכיש מעטראָפּאָליטאַן.

באַטייַטיק ריסטריקשאַנז אויף פרייַהייַט פון אָטאַנאַמאַס קהילות

אַוטאָנאָמאָוס קהילות, חוץ אַז רולד פּרימאַטע באשטימט קירך-מוטער, זענען אַבליידזשד צו שטימען מיט עס זייער סטאַטשוץ, סטאַטוס, באַראַטנ זיך אויף אַלע קיין ערנסט ישוז. זיי זענען נישט ערלויבט צו אייגן קאַנסאַקרייט טשריסם. זייער בישאַפּס זענען די דזשוריסדיקשאַן פון דעם העכסטן הויף - די פּלאַץ קיריאַרהאַלנוי קלויסטער און זייַן שייכות מיט די אנדערע, זיי האבן די רעכט צו בויען בלויז דורך די מיטל פון די מוטער קהילה. אַלע דעם האט העכערונג צו אָרגאַנאַזיישאַנאַל שוועריקייטן, עס כערץ די נאציאנאלע שטאָלץ.

די ינעראַם נאַטור פון די זעלבסט-פאַרוואַלטונג סטאַטוס

געשיכטע ווייזט אַז די סטאַטוס פון זעלבסט-פאַרוואַלטונג פון דער קהילה בכלל איז צייַטווייַליק, ינטערמידייט. ווי אַ הערשן, האָבן איבער צייַט אָדער באקומען אַוטאָסעפאַלאָוס ארטאדאקס קהילות, אָדער, לוזינג אַפֿילו אַ סעמבלאַנס פון זעלבסטשטענדיקייַט, זיי זענען קאָנווערטעד אין פּראָסט מעטראָפּאָליטאַן דיסטריקט אָדער דייאַסיז. דערצו, איר קענען געפֿינען אַ פּלאַץ פון יגזאַמפּאַלז.

די דאזיקע טעג אין די ליטורגיקאַל דיפּטיטשס זענען דערמאנט דרייַ אָטאַנאַמאַס קירך. דער ערשטער פון זיי - די אלטע סיני. עס איז קאַנטראָולד דורך די בישאָפּ באשטימט פֿון ירושלים. דעם איז נאכגעגאנגען דורך פֿיניש קירך. פֿאַר איר, די מוטער קהילה פון קאָנסטאַנטינאָפּלע איז געווארן אַוטאָסעפאַלי. צום סוף, די יאַפּאַניש, פֿאַר וואָס קיריאַרהאַלנוי איז די רוסישע ארטאדאקס קהילה. ליכט פון אָרטהאָדאָקסי אין יאַפּאַן געבראכט די אינזל אין די אָנהייב פון די לעצטע יאָרהונדערט, די רוסישע מישאַנערי, בישאָפּ ניקאָלאַי (קאַסאַטקין), דערנאָך קאַנאָניזעד. פֿאַר זייַן באַדינונגען צו די קהילה, ער איז געווען ב 'ערט געוואָרן צו זיין געהייסן גלייַך צו די שליחים. אַזאַ אַ טיטל בלויז געגעבן צו די וואס ברענגען די לערנען פון משיח גאנצע אומות.

אַלע פון די קהילות - די ארטאדאקס. ווי ווילד צו קוקן ניט ענלעך די ארטאדאקס אַוטאָסעפאַלאָוס קהילה, אַזוי ווילד צו רעדן וועגן די חילוק צווישן אָטאַנאַמאַס און ארטאדאקס. די נויט פֿאַר אַזאַ אַ דערקלערונג איז געפֿירט רובֿ אָפֿט געשטעלטע פֿראגן וועגן עס.