קלאַודע אַדריאַן געלוועצי: Biography, פּעדאַגאַדזשיקאַל געדאנקען, שלי

קלאַודע אַדריאַן געלוועצי איז געווען אַ מאַטעריאַליסט פילאָסאָף און פראנצויזיש שרייַבער. אין זיין הויפּט אַרבעט גילוי די סיבות אַז פאָרעם מענטש. זיין ביכער האָבן קאַנטריביוטיד צו דער אַנטוויקלונג פון פּעדאַגאָגיק.

ווער איז געווען דער פילאָסאָף איידער זייַן קאַנווערזשאַן? וואָס געשען צו איינער פון זייַן הויפּט אַרבעט? וואָס זענען די מיינונגען זענען געווען פֿון אַ פראנצויזיש עדזשאַקייטער, כולל אין די בילדונגקרייז פעלד? דעם קענען ווערן געזען פון די אַרטיקל.

Biography קורץ

קלאַודע אַדריאַן געלוועצי (געבוירן 31/01/1715) איז געבוירן אין פּאַריז. זייַן טאַטע איז געווען די פּלאַץ דאָקטער. די משפּחה קען צושטעלן אים אַ בילדונג אַזוי ער געלערנט אין די קאָלעדזש פון לוי די גרויס. עס, ער פּעלץ אַ עקל צו סטשאָלאַסטיסיסם אַז האט סערווייווד אים ביז זיין טויט.

עס איז געווען צוגעגרייט צו אַרבעטן אַ פינאַנציעל אָפיציר. ער האט אַפֿילו געדינט ווי אַסיסטאַנט צו זייַן פעטער, וואס איז געווען אַ שטייַער זאַמלער ביי Cana. אין דער עלטער פון 23 יאר, קלאַודע אַדריאַן געלוועצי, אַ photo of וואָס איז דערלאנגט בלויז אין די פאָרעם פון פּיינינגז, איז געווען באשטימט שטייַער זאַמלער. דעם גענומען זאָרגן פון זייַן פֿאָטער. ער איז געווארן אַ רייַך פּאַריסיאַן.

אין 1751 קלאַודע חתונה געהאט אננא קאַטערין און לינקס זיין פּאָסטן פון גענעראַל שטייַער פּויער. די משפּחה אויסגעגעבן צייַט אין טיף Château, ווי ווויל ווי אין זיין אייגן הויז אין פּאַריז. אין די פראנצויזיש הויפּטשטאָט פילאָסאָף איך גערעדט צו Diderot, האָלבאַטש, מאָנטעסקוויעו, וואָלטאַירע. זייַן ינלענדיש האט שוין באקאנט אַז, אין דעם אָרט איר קענען פרעעלי אויסדריקן זייער געדאנקען.

מיט 36 יאר, קלאַודע באַשלאָסן צו אָפּגעבן זיך צו SCIENTIFIC און ליטערארישע ווערק. בעשאַס זיין לעבן, די פילאָסאָף גיין ענגלאַנד (1764) און פּרוססיאַ (1765). בעשאַס די לעבן פון זייַן הויפּט ווערק זענען קאָנדעמנעד דורך די קאַטהאָליק טשורטש און זענען פּראָוכיבאַטאַד. אין France, די גאַנץ אַרבעט וועט זיין רעלעאַסעד בלויז אין 1818.

העלוועטיוס געשטארבן 26/12/1771 אין פּאַריז, צאָרעס פֿאַר אַ לאַנג צייַט פון שטרענג גאַוט. איידער זייַן טויט, ער האט אַרויף זיין ויסגלייַך מיט דער קהילה.

פילאָסאָף קוקן

פאַרהאַנדלונג עדזשאַקייטער ינפלוענסעד די מערסט באַרימט טינגקערז פון די eighteenth און nineteenth סענטשעריז.

קלאַודע אַדריאַן געלוועצי האט די ווייַטערדיק קוקן:

• די וועלט איז Infinite און מאַטעריאַלס;
• ענין איז שטענדיק מאָווינג;
• טראכטן - דאָס איז אַ פאַרמאָג פון ענין;
• ער פֿאַראַכט דעם געדאַנק פון די געטלעך אָנהייב פון דער וועלט;
• ער האט געגלויבט אַז זיך-ליבע - דער הויפּט שטופּ פון אַלע מענטשלעך אַקטיוויטעטן;
• באַשטימענדיק ראָלע אין פורעמונג די פּערזענלעכקייט פּלייַעד דורך די סוויווע;
• ער אַדוואַקייטיד ענליגהטענעד אַבסאָלוטיסם אָן פעודאַל באַציונגען.

פאַרהאַנדלונג

קלאַודע אַדריאַן געלוועצי זייער ענג פֿאַרבונדן מיט וואָלטאַירע. אָבער, ער האט נישט שטימען מיט אַלע די געדאנקען פון די גרויס הייַנטצייַטיק. למשל, אין די פעלד פון פּאָליטיק און פֿילאָסאָפֿיע קלאַודע גענומען אַ מער ראַדיקאַל שטעלע.

איינער פון די ערשטער ליטערארישע אַרבעט איז געווען אַ "אָנזאָג פון ליבע פֿאַר וויסן", האט ער געשריבן אין 1738. אין עס דער מחבר עקסטאָלס די ליבע פון די מיינונג וואָס האט אַנלימאַטאַד שעפעריש פּאַסאַבילאַטיז.

אין דער זעלביקער יאָר ער ארויס "דער אָנזאָג פון די פאַרגעניגן." אין עס דער מחבר יקספּרעסאַז דער געדאַנק פון די רעכט קאָמבינאַציע פון פּערזענלעך אינטערעס צו דעם ציבור. ער האט אויך קאָנדעמנעד די פעודאַל פאַרמאָג.

אין 1740 ער ארויס "דער אָנזאָג פון גאַדלעס און פוילקייַט פון די מיינונג" אין וואָס דער מחבר קריטיסייזיז די רעליגיעז וועלט. רידיקולינג דער געדאַנק פון אַ שאַפֿער גאָט, ער קאַמפּערז עס צו אַ שפּין קריייץ די מאַטעריאַל וועלט פֿון זייַן מאַטעריע.

פון 1741-1751 ער געארבעט ווי אַ פילאָסאָף אויף די ליד "גליק", וואָס געזען דעם ליכט בלויז נאָך דעם טויט פון די פראנצויזיש זשעני. אין זיין אַרבעט, ער פֿאַראַכט די שכל פון גליק, וואָס איז ינספּייערד דורך די פעודאַל קלאַס. ער איז געווען אויך קעגן די אַסעטיק שטעלונג צו לעבן. ער האט געגלויבט אַז גליק קענען גרונט וויסן. כאָטש דעם געדאַנק איז געווען ניט בייַ אַלע אַ ינאַווייטיוו און אָריגינעל.

"אויף דער גייַסט" (1758)

קלאַודע אַדריאַן געלוועצי, וועמענס Biography איז פֿאַרבונדן מיט די גרויס עדזשיוקייטערז פון France, האט Created אַ אַרבעט אַז איז געווען באַשערט צו ווערן איינער פון די מערסט וויכטיק קרייישאַנז פון פראנצויזיש מאַטעריאַליסם.

דער בוך איז ארויס מיט די האַסקאָמע פון די צענזור, אָבער נאָך די אָנהייב פון אַ באַפאַלן אויף דער מחבר דורך די Defenders פון די אַלט לעבן. די טאָן פון פילע ארטיקלען איז געווען אַזוי טרעטאַנינג אַז דער מחבר אַפֿילו געדאַנק וועגן געלאזן דער מדינה. ער יווענטשאַוואַלי רינאַונסט זייַן בוך, וואָס אַנאַטהעמאַטיזעד און געברענט.

"אויף מענטש" (1769)

א ביסל יאָרן נאָך די סקאַנדאַל מיט די אַרבעט "פון די מיינונג", קלאַודע אַדריאַן געלוועצי אנגעהויבן אַרבעטן אויף די ווייַטער בוך, וואָס האט ווערן גלייַך באַרימט. טכילעס, ער געוואלט צו אַרויסגעבן אַ נייַ אַרבעט אונטער אַ פּסעוודאָנים. אַזוי האט פילע עדזשיוקייטערז אַז צייַט. שפּעטער, ער באַשלאָסן אַז ער וואָלט זייַן סאַפער צו פאַרהאַלטן די אויסגאבע ביז זיין טויט.

ביידע ביכער עפֿן די הויפּט געדאנקען פון די פילאָסאָף און האָט געמאַכט אַ גרויסן צושטייַער צו דער אַנטוויקלונג פון בילדונגקרייז געדאַנק.

צושטייַער צו דער געשיכטע פון פּעדאַגאָגיק

קלאַודע אַדריאַן געלוועצי, פּעדאַגאַדזשיקאַל געדאנקען וואָס זענען געווען ינאַווייטיוו פֿאַר די ערשטער מאָל גילוי די סיבות אַז פאָרעם מענטש. ער האָט גערופֿן די השפּעה פון די סוויווע די מערסט וויכטיק פון זיי. לויט צו אים, דער מענטש איז דער פּראָדוקט פון צושטאנדן און דערציונג. אָבער, ער מיסטייקאַנלי באמערקט בילדונג, ווי אַ מיטל פֿאַר די טראַנספאָרמאַציע פון געזעלשאַפטלעך לעבן.

פּראָסט ציל פון בילדונג פֿאַר אַלע, ער האט געגלויבט די יאָג פון די ציבור גוט. ער אַרגיוד אַז בילדונג איז אַמניפּאַטאַנט, אָבער עס האט נישט נעמען יחיד חילוק פון יעדער קינד.

ווי אַ קעגנער פון סטשאָלאַסטיסיסם, וואָס ער האט געהערט שעפע אין די דזשעסויט קאָלעגע, העלוועטיוס ינסיסטיד אַז עפנטלעך בילדונג האט שוין וועלטלעך. ער איז געווען אויך קעגן די געוועלטיקונג פון רעדאַגירן אין שולן.

די סאַבדזשעקס וואס זענען געווען געלערנט אין די שולן, די פילאָסאָף געהאלטן:

• מוטער צונג;
• געשיכטע;
• פּאָליטיק;
• מאָראַל;
• פּאָעזיע.

אין דעם פאַל, די טריינינג האט צו זיין קלאָר און באזירט אויף פּערזענלעך דערפאַרונג פון די תּלמיד. ער אַדוואַקייטיד גלייַך רעכט צו בילדונג פֿאַר מענטשן און ווייבער. לערערס אויך האט צו זיין ענליגהטענעד מענטשן. ער ינסיסטיד אַז זיי זיין צוגעשטעלט מיט די מאַטעריאַל און זענען סעראַונדאַד דורך וניווערסאַל רעספּעקט אין דער געזעלשאַפט.