המקדש פון אַלע געטער פֿון רוים: די נאָמען, photo, באַשרייַבונג

וועגן אים קאַמפּאָוזד פּאָעזיע קלאַסיקס פון וועלט ליטעראַטור, צו אים זוכט טוריס, וואס זענען געקומען צו איטאליע, זייַן בילד ווייל גענומען היים אין די Photographs און פּאָוסטקאַרדז. ליגן אין רוים, די המקדש פון אַלע די געטער (אָדער, ווי עס איז איצט גערופֿן די קאַנסטראַקשאַן, די פּאַנטהעאָן) בייַ די צייַט פון זייַן ירעקשאַן איז געווען דעדאַקייטאַד צו די הויפּט געטער זיך געבוקט צו אין די רוימער מלוכה. די מייַעסטעטיש בנין איז איינער פון די מערסט באַרימט מאַניומאַנץ פון די אלטע צייַט, האָבן סערווייווד צו די פּרעזענט טאָג. ווי די יאָרן דורכגעגאנגען, די וועלט האט געביטן, און נאָך די פאַלן פון דער מלוכה, אַ פּייגאַן מיזבייעך איז קאַנסאַקרייטיד ווי אַ קריסטלעך קירך פון סט מרים און די מאַרטירס.

געשיכטע. דער ערשטער פּאַנטהעאָן - פּאַנטהעאָן פון אַגריפּפּאַ

ערשטער המקדש פון אַלע געטער פֿון רוים איז געווען געבויט צווישן 27 און 25 בק. טראָץ דער פאַקט אַז די קאַנסטראַקשאַן איז געווען געטראגן אויס אויף דער טעריטאָריע פון די רוימער Empire, די נאָמען פון די המקדש פון אַלע די געטער אין רוים קומט פון די גריכיש ווערטער "פּאַן" - "פולשטענדיק" און "טיאַן", וואָס טראַנזלייץ ווי "געטלעך". ער איז געווען געטרייַ דער הויפּט צו די געטער פון די רוימער:

• דזשופּיטער - די העכסט גאָט פון דונער, וואָס קאָראַספּאַנדז צו זעוס אין גריכיש מאַטאַלאַדזשי.
• נעפּטון - גאָט פון די סיז און ערדציטערנישן, די גריכיש אַנטקעגענער - פּאָסעידאָן.
• מאַרס - גאָט פון מלחמה, עס קאָראַספּאַנדז צו די גריכיש אַרז.
• ווענוס - די געטין פון ליבע און שיינקייט, אַפראָדיטע אין גריכנלאנד.
• פּלוטאָ - דער גאָט פון די אַנדערווערלד, די גריכיש אַנטקעגענער - האַדעס.
• קוועקזילבער - די שליח פון די געטער, די פּאַטראָן פון סוחרים און טראַוואַלערז (הערמעס אין אלטע גריכנלאנד).
• סאַטורן - טיטאַניום צייַט, די גריכיש ווערסיע - קראָנאָס (טשראָנאָס).

קאַנסטראַקשאַן פאַרוואַלטונג גענומען איבער אַ נאָענט פרייַנד און אין-געזעץ פון דער קייסער, קאנסול מארקוס אַגריפּפּאַ, ווי עווידאַנסט דורך די ינסקריפּשאַן ליינד מיט בראָנדז אותיות אויף דעם בנין. דער ערשטער פּאַנטהעאָן איז געווען אויסגעדרייט פּנים דרום און האָבן אַ רעקטאַנגגיאַלער פאָרעם. די הויפּט באַפּוצונג פון די רוימער פּאַנטהעאָן Facade זענען Columns און קאַריאַטידס - סטאַטועס קלאַד ווייבער, ריפּלייסיז די זייַל ערשטער באוויזן אין פאַרצייַטיק גריכנלאנד. פאַרקערט די פּאַנטהעאָן, אויף דער אנדערער זייט פון די קוואַדראַט, איז געשטאנען די המקדש פון נעפּטון. לפּחות, אַז איז דער באַשרייַבונג פון די המקדש פון אַלע געטער פֿון רוים זענען געקומען צו אונדז.

דער ערשטער רוימער פּאַנטהעאָן איז חרובֿ אין אַ פייַער אין דער ערשטער יאָרהונדערט אַד, אָבער ווי פילע אנדערע טעמפּלעס, איז געווען געבויט בעשאַס די מעמשאָלע פון דאָמיטיאַן, און זייַן בלייבט זענען איצט ליגן אין אַ טיף פון וועגן צוויי מעטער.

די קאַנסטראַקשאַן פון מאָדערן טעמפּלעס פון די געטער אין רוים

געזונט אונטער דאָמיטיאַן פּאַנטהעאָן מארקוס אַגריפּפּאַ איז געווען לעסאָף חרובֿ בעשאַס די מעמשאָלע פון עמפּעראָר טראַדזשאַן פֿון די פאַקט אַז עס איז געווען געשלאגן דורך בליץ, אַזוי די עמפּעראָר האַדריאַן, וואס געוואלט צו "דעם מיזבייעך פון אַלע די געטער רעפּריזענטיד דער גלאָבוס און די סאַלעסטשאַל קויל", עס איז געווען גאָר ריבילט .

לויט צו די מאַרקינג אויף די בריקס פון וואָס דעם טעמפּל קאָמפּלעקס, זייַן קאַנסטראַקשאַן איז געווען געטראגן אויס אין דער ערשטער העלפט פון די רגע יאָרהונדערט אַד. אַרכיטעקט געמאכט איינער פון די גרעסטע אַרקאַטעקץ פון די צייַט, אַפּאָללאָדאָרוס פון דמשק, וואס האבן די קאַנסטראַקשאַן פון וויכטיק בנינים (כולל ספּאַ און די אַרק דע טריאָומף), ניט נאָר אונטער האַדריאַן, אָבער אויך איידער עס, אונטער טראַדזשאַן.

אַרקאַטעקטשעראַל פֿעיִקייטן

ניט ענלעך זייַן פאָרויסגייער, די פּאַנטהעאָן אַפּאָללאָדאָרוס איז געווען אָריענטיד צו די צפֿון, און זייַן דימענשאַנז זענען געוואקסן סאַבסטאַנשאַלי. דערצו, אין אַ נייַ פּרויעקט צו די אַרקאַטעקטשעראַל זאַץ האט שוין צוגעלייגט צו די אַכט טריט פון די פּאָסטאַמענט. די ינער פּלאַץ פון די היכל איז ביכולת צו אַקאַמאַדייט אַ קויל - ידעאַל מאָדעל פון די אַלוועלט - 43 מעטער אין דיאַמעטער. די זייער אַרקאַטעקטשער פון די המקדש פון אַלע געטער פֿון די רוימער רעפלעקץ די פאַרטרעטונג פון די ביניען פון די אַלוועלט. המקדש ווענט זענען דיק גענוג, און זייער זאַץ וועריז מיט די הייך - אין די דנאָ זיי זענען מער טעמפּ, און דער אויבערשטער טייל פון זיי באשטייט פון לייטער מאַטעריאַלס.

פון קורס, דער רובֿ באַרימט מיינונג פון די Facade - אין רובֿ QR ען פון די המקדש פון אַלע געטער פֿון רוים, איר קענען זען זעכצן הויך פּילערז אויף וואָס רעסץ די טרייאַנגגיאַלער פּעדימענט. אויף די פּעדימענט עס איז דער זעלביקער ינסקריפּשאַן ווי די פּאַנטהעאָן פון אַגריפּפּאַ. אונטער די פּעדימענט עס זענען האָלעס אַז זיכער די בראָנדז בילד פון מאַכט סימבאָל - אַן אָדלער מיט אַוצטרעטשט פֿליגלען, וואָס האלט אין זייַן שנאָבל דעמב קראַנץ. א פּלאַץ פון דעקערייטינג די Facade פון דער בראָנדז בילדער פון די אַרבעט פון דיאָגענעס אַטהענס שפּעטער געניצט אין אַרבעט אויף St. Peter ס באַסיליקאַ, פילע מענטשן אין די צייַט געגלויבט אַז דער אַקט ווילדן.

פּאַנטהעאָן נאָך Falling Empire

נאָך די ייַנבראָך פון די רוימער פּאַנטהעאָן אנטרונען צעשטערונג בלויז ווייַל פון די פאַקט אַז אין 608 אַד, איז קאָנווערטעד אין אַ קירך דורך פּאָפּע באָניפאַסע יוו, וואס אַ יאָר שפּעטער קאַנסאַקרייטיד עס אין כּבֿוד פון סט מרים און די מאַרטירס. די נאָמען איז געווען רעכט צו דער פאַקט אַז עס איז געווען באווויגן דאָ די רעליקס פון די רוימער קאַטאַקאָומז. נאָך וועגן פערציק יאר פון עמפּעראָר קאָנסטאַנס וו פון קאָנסטאַנטינאָפּלע געבראכט פון די ערשטע המקדש פון אַלע געטער פֿון בראָנדז דעקעריישאַנז און גילדיד טיילז, וואָס האָבן ריפּלייסט די פירן בלויז נאָך כּמעט צוויי סענטשעריז ווייַטערדיק די באַזוכן פון די מאַנאַרק פון קאָנסטאַנטינאָפּלע. אין דערצו, נאָך די פּאַנטהעאָן געווארן אַ קריסטלעך קירך, אַלע זאכן פּייגאַן קולט פון די רוימער, די בילד פון די רוימער געטער זענען חרובֿ. די היכל איז געווען ערעקטעד די מזבח, עס זענען געווען סקאַלפּטשערז פון הייליקע, די פרעסקאָעס פון ביבליקאַל סינז.

אין סאַבסאַקוואַנט יאָרן, דער גורל פון דעם מייַעסטעטיש בנין, אויך, איז געווען ונענוויאַבלע. פֿאַר אַ לאַנג צייַט ער איז געבליבן אין חורבות, אַזאַ ווי בעשאַס די Avignon פּאַפּאַסי. אין איין צייַט ער איז געווען אין דער צענטער פון דעם געראַנגל צווישן די רוימער איידעלע משפּחות פֿון קאָלאָננאַ און אָרסיני, אַקטינג ווי אַ פעסטונג.

ווער איז מקבר געווען אין די המקדש פון אַלע די געטער?

די רענעסאַנס געבראכט די מסורה צו באַגראָבן אין די הויפּט קאַטידראַלז פון בוילעט מענטשן פון זייַן צייַט. צי האָט ניט ספּערד עס אַ פּאַרטיי און די פּאַנטהעאָן, ווו זיי געפֿונען זייער לעצט רעסטינג אָרט, פילע פּיינטערז פון די רענעסאַנס, צווישן זיי איינער פון די גרעסטע הארן פון זייַן טקופע - Rafael Santi, וואס איז דאָ מיט זייַן קאַלע מאַריאַ ביבביענוי, אַרכיטעקט באַלדאַססאַרע פּערוזזי, קלעזמער אַרקאַנדזשעלאָ קאָרעללי.

דאָ ליגן דער איטאַליעניש מלכים פֿון סאַוווי. אין די ערשטע המקדש פון אַלע די געטער מקבר געווען דער ערשטער פֿון די מלכים פֿון פאַרייניקט איטאליע - וויקטאָר וו פון עמאַננויל, טאַטע פון דער מדינה, ווי די ינסקריפּשאַן אויף זייַן מאַצייווע. ער געלויבט זייַן שווער אַרבעטן פֿאַר די נוץ פון דער מדינה און זייַן געראַנגל פֿאַר זייַן אחדות. זון און סאַקסעסער, די וניפיער פון איטאליע, מלך Umberto איז געווען שיסער טויט אין 1900, און איז מקבר געווען אין די פּאַנטהעאָן, קומענדיק צו זייַן פֿאָטער. דרייַסיק-זעקס יאר מקבר געווען אין די פּאַנטהעאָן איז געווען די פרוי פון Umberto און מלכּה מאַרגהעריטאַ. א היטן אין די רויאַל בוריאַלס צושטעלן אויף אַ וואַלאַנטערי יקער דורך טרעגערס פון די נאַשאַנאַל אינסטיטוט פון כבוד גואַרדס.

יקסקערזשאַנז צו די פּאַנטהעאָן

די פּאַנטהעאָן קענען קומען ביידע פון אָרגאַניזירט רייַזע, למשל, בעשאַס אַ רייַזע פון רוים, און גיין אויף זייער אייגן, מיט זייער אייגן אויגן געזען די מאַדזשאַסטי פון אלטע אַרקאַטעקטשער. אַרייַנגאַנג צו די היכל איז אָפֿן פון די מיטל פון די נייַנט בין צו 7:30 אין די אָוונט און איז לעגאַמרע פּאָטער, אָבער עס איז פֿאַרמאַכט צו דעם ציבור אויף יאנואר 1, מאי 1 און דעצעמבער 25 - אויף אַ ציבור יום טוּב. פּאַנטהעאָן איז ליגן אין די פּיאַזאַ דעלאַ ראָטאָנדאַ (פּיאַזאַ דעלאַ ראָטאָנדאַ). אָבער, עס זענען אַ נומער פון דעטאַילס אַז מוזן ווערן געהאלטן ווען באזוכן.

דאס צו געדענקען ווען באזוכן די פּאַנטהעאָן?

אויב עמעצער דיסיידז צו באַזוכן בשעת אין רוים, די פּאַנטהעאָן - די המקדש פון אַלע די געטער, ער מוזן געדענקען אַז איר דאַרפֿן צו נאָכפאָלגן עטלעכע כּללים.

• די פּאַנטהעאָן אין דער ערשטער אָרט זאָל זיין אַ קלייד קאָד, ווייַל עס איז אַן אַקטיוו טעמפּל. קליידער זאָל זייַן פֿאַרמאַכט. אין די עקסטרעם פאַל עס איז מעגלעך צו ייַנוויקלען זיך אַרום איינער פון די האַנדקערטשיעפס פון די קאָרב אַוועק פון די אַרייַנגאַנג.
• די קהילה קענען ניט פירן עסנוואַרג און טרינקען.
• זייט זיכער צו קערן אַוועק די רירעוודיק טעלעפאָנירן. אָבער אין דער זעלביקער צייַט אין דעם טעמפּל, איר קענען נעמען בילדער און רעקאָרדירן ווידעא.

טשיקאַווע Facts

איינער פון די הויפּט דיסטינגגווישינג פֿעיִקייטן פון אַ קולטור כייפעץ איידער אונדז איז געווען די פאַקט אַז די המקדש פון אַלע די געטער אין אלטע רוים איז דער בלויז אָרט ווו ער קען גיין לעגאַמרע קיין טוישעוו פון די שטאָט און דאַוונען צו זייער געטער. עס איז געווען אַ כידעש, ווייַל איידער אַז די טעמפּלעס האט צוטריט בלויז צו די כהנים.

בלויז איין מאָל אַ יאָר - אין די זומער יקוואַנאַקס, יוני 21 - די זונשייַן פּאַסינג דורך די "אויג פון די פּאַנטהעאָן" (אַ קייַלעכיק לאָך אין די צענטער פון די קופּאָל פון דעם טעמפּל), כיילייץ ינקלודעד מענטשן אין קירך. אין די רוען טעג אין די נאָכמיטאָג זונשייַן Forms אַ מין פון "זייַל", און קלאַקס אין דרייען ילומאַנייץ די ניטשיז מיט סטאַטועס פון הייליקע, סטאַטועס פון געטער וואָס האָבן שוין ביז אַהער אינסטאַלירן.

די ראַונדיד פאָרעם פון די הויפּט טייל פון די פּאַנטהעאָן, רעכט צו דער פאַקט אַז אַמאָל דעם אָרט האט אַ בעקן, וועמענס יסוד און איז געווארן דער יסוד פֿאַר דעם טעמפּל, וואָס איז געווען געבויט דורך אַגריפּפּאַ.